Contra a corrente

Violência doméstica

2010-06-01T18:34:00.001+01:00

Veja aqui um trabalho da TVI sobre a violência doméstica.
Dá que pensar!...
Vale a pena ver e meditar

Aplauso para bispo de Nova York que defendeu Papa

2010-04-03T13:07:00.001+01:00

NOVA YORK, quinta-feira, 1º de abril de 2010 (ZENIT.org).- O arcebispo de Nova York, Dom Timothy Dolan, recebeu um longo aplauso, com todos os presentes em pé, na catedral de São Patrício, no Domingo de Ramos, quando defendeu Bento XVI das "implacáveis insinuações" nos escândalos de abusos sexuais.

Ao final da Missa, o arcebispo pediu aos congregados alguns minutos de paciência e então disse que "a escuridão da Semana Santa está intensificada para os católicos nesse ano".

Trata-se de um "dilúvio de notícias sobre abusos de menores por parte de alguns sacerdotes, dessa vez na Irlanda, Alemanha e repetindo uma velha história, em Wisconsin".

"O que torna mais profunda a tristeza são as insinuações sem trégua contra o próprio Santo Padre, já que algumas fontes parecem ansiosas para envolver o homem que, talvez mais que nenhum outro, foi líder em purificação, reforma e renovação de que a Igreja tanto precisa", disse.

O arcebispo Dolan, de 60 anos, indicou que a Missa Dominical não é "o lugar para documentar a falta de rigor, a parcialidade e os exageros de insultos como estes", mas é "o momento para os católicos rezarem por Bento XVI, nosso Papa".

Os fiéis reunidos responderam às palavras do arcebispo com um aplauso que durou meio minuto, segundo informou Associated Press.

O arcebispo Dolan destacou que Bento XVI está sofrendo "algumas das mesmas acusações injustas, gritos da multidão e açoites como recebeu Jesus".

E assegurou que o "espetacular progresso" realizado pela Igreja nos Estados Unidos "nunca iria poder ter sucesso sem a insistência e o apoio do homem que agora está sendo coroado com espinhos por insinuações infundadas".

Ele concluiu: "O pai de nossa família, "il papa", necessita de nosso amor, apoio e oração."

Perguntas, perguntas, perguntas...

2010-02-25T20:24:00.004Z

É uma pessoa praticante que busca sempre as razões de acreditar. Tem a preocupação de ler e de se informar sobre a Igreja da qual gosta de falar "com quem tem obrigação de saber mais do que eu", como refere. Diz que "gostava de saber mais para amar mais e melhor". Há dias conversamos e foi colando as suas inquietações:
- Para quê os padrinhos de Baptismo que hoje só causam problemas à Igreja e depois nada assumem (ou porque não querem, ou porque não podem, ou porque os pais não deixam)?
- Por que razão se mantém o celibato dos padres quando é consensual entre os cristãos que os padres se poderiam casar?
- A Igreja continua a insistir na proibição dos métodos anti-concepcionais não naturais e no não uso do preservativo. Não seria muito mais credível se se concentrasse no essencial, como a defesa da vida desde a sua concepção até à sua morte natural?
- Por mais explicações que me dêem ainda não entendi nem encontrei pessoas que tivessem entendido isto:um casal celebrou o seu matrimónio, mas o casamento, por esta razão ou aquela, não deu certo. Em muitos casos, transformou-se num calvário vivo. O casal separou-se e um deles ou os dois recasaram. São agora felizes e vivem em lares felizes. Por que razão não podem comungar nem ser padrinhos? Então não quer Deus a felicidade do homem? E não dizemos nós que onde há caridade e amor aí está Deus? E então um casamento sem amor não é "prostituição legalizada"?
- Aqui há uns anos começou a generalizar-se a celebração da Penitência com absolvição geral. A Igreja interveio e proibiu esta forma de celebração da penitência como modo normal. Resultado, cada vez menos gente se abeira do Sacramento da Confissão. Não era mais do que tempo de a Igreja rever a celebração deste Sacramento? Ou estão à espera que ele acabe por "falta de uso"?
- Por que razão a Igreja fala tanto, tanto das vocações sacerdotais e se preocupa tão pouco com os leigos que, como o senhor muitas vezes diz, são a maioria absoluta dentro da Igreja? Ou os leigos só são Igreja no papel?
- Como já lhe ouvi e eu concordo, há muita falta de coerência e de verdade na vida de muitos baptizados. Só aparecem quando empurrados (são levados no Baptismo, são influenciados pelos pais para as "comunhões" e voltam a ser levados quando morrem). Não compreendo a "Missa de corpo presente" por quem nunca a quis durante a vida. Acho que há aqui uma violação da liberdade da pessoa. Porque não se toma uma posição? Claro que um pároco só por si não a pode tomar, pois seria trucidado, mas a Igreja pode e deve... Por que razão não o faz? Será que ainda está agarrada à velha cristandade embora saiba que esta já foi?...
- Desgosta-me imenso todo o espaço que a Igreja oferece ao conservadorismo quando, ao mesmo o tempo, o retira aos que querem caminhar, abrir horizontes. Numa Igreja - comunhão não deveria haver o mesmo espaço para todos? E mais até para os que fazem a Igreja dar passos em direcção ao futuro?
- Penso que deveria ser pensado o tempo de estada de um padre e de um bispo num determinado serviço (seja diocese, paróquia ou outro serviço). Quer se queira quer não, as pessoas acabam por se repetir e por cansar e, com isso, desmotivar. Além disso, com equipas sacerdotais as comunidades seriam servidas de maneira mais completa, quer pela variedade de estilos quer pela complementaridade de competências. Concorda?
- Sei que, no seu tempo, São Bás foi proposto para Bispo pelos cristãos daquela terra. Não acha que nós, os cristãos, deveríamos ter uma palavra a dizer na nomeação dos nossos Bispos e Párocos?
- Acho que a Igreja precisa de um novo Concílio onde estas e outras questões mais importantes possam ser aclaradas e surjam propostas evangélicas como reposta aos problemas do tempo actual...

Aqui partilho com os amigos visitantes as inquietações desta pessoa. Quem quiser ajudar a esclarecer ou partilhar as suas inquietações, faça o favor.
Obrigado.
Copiado de Asas da Montanha

Cinco maiores bancos ganharam perto de cinco milhões de euros por dia

2010-02-19T10:47:00.002Z

Os lucros combinados do exercício de 2009 do BES, BCP, BPI, CGD e Santander Totta desceram 0,3 por cento, em termos homólogos, para 1.724 milhões de euros, quase cinco milhões de euros por dia.

O Santander Totta permaneceu na liderança conquistada à Caixa Geral de Depósitos (CGD) no virar da metade do ano passado, obtendo o maior resultado líquido entre os cinco grandes bancos do mercado português, com 523 milhões de euros, seguido de muito perto pelo Banco Espírito Santo (BES), que lucrou 522 milhões de euros em 2009

O banco público caiu para o terceiro posto na lista da rentabilidade, com lucros de 279 milhões de euros, com o Millennium BCP a registar um resultado líquido de 225 milhões de euros e o Banco BPI a ganhar 175 milhões de euros.

A média combinada do resultado líquido dos maiores bancos do mercado português fixou-se em 345 milhões de euros, apenas um milhão de euros abaixo do registo de 2008.

Já em termos diários, no ano passado, os lucros das cinco instituições financeiras ascenderam a 4,8 milhões de euros.
Agência Lusa

Acabo de ver na televisão a reportagem

2009-12-17T14:07:00.001Z

Acabo de ver na televisão a reportagem. Ele era um jovem pároco. Há cerca de um mês, abandonou o exercício sacerdotal e partiu para parte incerta com a sua companheira. Além dos dois, várias pessoas intervieram: o porta-voz da conferência episcopal, um sacerdote que também abandonou o exercício sacerdotal há anos, familiares e amigos do Rui...

1. Realço que não vi no Rui azedume contra a Igreja. Pareceu-me sereno.
2. A maneira como se referiu ao Arcebispo de Braga. "Recebeu-me e acolheu-me como um pai". Parabéns, senhor Arcebispo.
3. Quem me parece que não ficou muito bem na cena foram alguns leigos. O Rui falou em "ameaças de morte pelo telefone", em "faca e alguidar à porta de casa". Vergonhoso! Com leigos assim não admira que faltem vocações sacerdotais. Certamente poderão ser estes que agora mais criticam a decisão do seu antigo pároco e que mais veementemente exijam ao Bispo um novo pároco... Só hipocrisia!!! E teve o cuidado de sublinhar que estes actos não teriam vindo das pessoas que estavam na Igreja, que participavam na assembleia celebrante.
4. A questão de fundo: o celibato que não é intrínseco à vocação sacerdotal. Basta dizer que Jesus escolheu para 1º Papa um homem casado, São Pedro. Mas enquanto a lei da Igreja se mantiver, quem abraça o sacerdócio sabe que abraça o celibato. Daí se exige uma atenção redobrada da Igreja à formação e amadurecimento humano e vocacional dos formandos. Ah! E um acompanhamento sério e competente dos sacerdotes, não só nos primeiros anos de vida sacerdotal, mas sempre!!!
5. A propósito deste caso, há uma tecla em que se tem carregado com insistência e que se pode resumir assim: " Este ao menos foi homem. Encarou a situação e tomou uma resolução. Não fez como outros que levam uma vida dupla, porque não têm coragem de avançar..."
Não confundamos a nuvem com a tempestade. Haja bom senso. Argumentos deste género são convenientes para justificar aquilo que convém a quem o faz. Alto lá! A esmagadora maioria dos sacerdotes é fiel. Com desânimos, sofrimentos, incompreensões, fracassos? Pode. Mas não são humanos? O facto de ter caído algumas vezes a caminho do Calvário, impediu Cristo de se reerguer e continuar a caminhar? Não. Não desistiu. Por isso, pela cruz, chegou à glória da Ressurreição. "Quem não tem pecados que atire a primeira pedra."
6. Para quando uma reportagem séria e profunda sobre o trabalho humano e cristão que tantos sacerdotes e leigos realizam? Vidas que se gastam e se entregam ao serviço humilde, generoso e alegre a Deus e aos outros.
À nossa comunicação social - toda ela - parece que só interessa na Igreja o que choca, o que escandaliza, o que dá nas vistas. Mas nós temos o direito à verdade toda.
Visto em Asas da Montanha

Uma frase que faz pensar

2009-11-27T11:55:00.000Z

"Há pensamentos que são orações. Há momentos nos quais, seja qual for a posição do corpo, a alma está de joelhos".
(Victor Hugo)

Mensagem de Madre Teresa de Calcutá

2009-10-06T15:09:00.003+01:00

"O dia mais belo: hoje
A coisa mais fácil: errar
O maior obstáculo: o medo
O maior erro: o abandono
A raiz de todos os males: o egoísmo
A distração mais bela: o trabalho
A pior derrota: o desânimo
Os melhores professores: as crianças
A primeira necessidade: comunicar-se
O que traz felicidade: ser útil aos demais
O pior defeito: o mau humor
A pessoa mais perigosa: a mentirosa
O pior sentimento: o rancor
O presente mais belo: o perdão
o mais imprescindível: o lar
A rota mais rápida: o caminho certo
A sensação mais agradável: a paz interior
A maior proteção efetiva: o sorriso
O maior remédio: o otimismo
A maior satisfação: o dever cumprido
A força mais potente do mundo: a fé
As pessoas mais necessárias: os pais
A mais bela de todas as coisas: O AMOR!!!"

O país está a saque...

2009-08-11T18:14:00.003+01:00

Era uma vez um senhor chamado Jorge Viegas Vasconcelos, que era presidente de uma coisa chamada ERSE, ou seja, Entidade Reguladora dos Serviços Energéticos, organismo que praticamente ninguém conhece e, dos que conhecem, poucos devem saber para o que serve.

Mas o que sabemos é que o senhor Vasconcelos pediu a demissão do seu cargo porque, segundo consta, queria que os aumentos da electricidade ainda fossem maiores. Ora, quando alguém se demite do seu emprego, fá-lo por sua conta e risco, não lhe sendo devidos, pela entidade empregador, quaisquer reparos, subsídios ou outros quaisquer benefícios.

Porém, com o senhor Vasconcelos não foi assim. Na verdade, ele vai para casa com 12 mil euros por mês - ou seja, 2.400 contos - durante o máximo de dois anos, até encontrar um novo emprego.

Aqui, quem me ouve ou lê pergunta, ligeiramente confuso ou perplexo: «Mas você não disse que o senhor Vasconcelos se despediu?».

E eu respondo: «Pois disse. Ele demitiu-se, isto é, despediu-se por vontade própria!».

E você volta a questionar-me: «Então, porque fica o homem a receber os tais 2.400contos por mês, durante dois anos? Qual é, neste país, o trabalhador que se despede e fica a receber seja o que for?».

Se fizermos esta pergunta ao ministério da Economia, ele responderá, como já respondeu, que «o regime aplicado aos membros do conselho de administração da ERSE foi aprovado pela própria ERSE». E que, «de acordo com artigo 28 dos Estatutos da ERSE, os membros do conselho de administração estão sujeitos ao estatuto do gestor público em tudo o que não resultar desses estatutos».

Ou seja: sempre que os estatutos da ERSE foram mais vantajosos para os seus gestores, o estatuto de gestor público não se aplica.

Dizendo ainda melhor: o senhor Vasconcelos (que era presidente da ERSE desde a sua fundação) e os seus amigos do conselho de administração, apesar de terem o estatuto de gestores públicos, criaram um esquema ainda mais vantajoso para si próprios, como seja, por exemplo, ficarem com um ordenado milionário quando resolverem demitir-se dos seus cargos. Com a bênção avalizadora, é claro, dos nossos excelsos governantes.

Trata-se, obviamente, de um escândalo, de uma imoralidade sem limites, de uma afronta a milhões de portugueses que sobrevivem com ordenados baixíssimos e subsídios de desemprego miseráveis. Trata-se, em suma, de um desenfreado, e abusivo desavergonhado abocanhar do erário público. Mas, voltemos à nossa história.

O senhor Vasconcelos recebia 18 mil euros mensais, mais subsídio de férias, subsídio de Natal e ajudas de custo. 18 mil euros seriam mais de 3.600 contos, ou seja, mais de 120 contos por dia, sem incluir os subsídios de férias e Natal e ajudas de custo.

Aqui, uma pergunta se impõe: Afinal, o que é - e para que serve - a ERSE? A missão da ERSE consiste em fazer cumprir as disposições legislativas para o sector energético.

E pergunta você, que não é burro: «Mas para fazer cumprir a lei não bastam os governos, os tribunais, a polícia, etc.?». Parece que não.

A coisa funciona assim: após receber uma reclamação, a ERSE intervém através da mediação e da tentativa de conciliação das partes envolvidas. Antes, o consumidor tem de reclamar junto do prestador de serviço.

Ou seja, a ERSE não serve para nada. Ou serve apenas para gastar somas astronómicas com os seus administradores. Aliás, antes da questão dos aumentos da electricidade, quem é que sabia que existia uma coisa chamada ERSE? Até quando o povo português, cumprindo o seu papel de pachorrento bovino, aguentará tão pesada canga? E tão descarado gozo? Politicas à parte estou em crer que perante esta e outras, só falta mesmo manifestarmos a nossa total indignação.

Afinal que roubalheira é esta?!

Sem papas na língua

2009-07-10T16:56:00.004+01:00

Só mudam as moscas, como diz o outro!!!

Uma vergonha

2009-05-20T11:23:00.001+01:00

Passem aqui e leiam a primeira notícia do dia com que me deparei e mal sei qualificar. O video fica aqui registado para reflectir, e em forma de solidariedade com o Padre Norman Weslin, preso, e porque os adjectivos a acrescentar que me ocorrem para já não iriam e com certeza caber neste curto espaço.

"Parte-se-me o coração"

"Nunca visto na história dos Estados Unidos"

"Só posso chorar pelo país"

Atam-lhe as mãos:

Cai no chão e reza à Virgem Maria.

O sacerdote exorta os policiais a pensarem: “vocês estão prendendo um sacerdote católico por tentar salvar a vida de uma criança?! Pensem! Não percebem que estão raciocinando ao contrário?”

Alan Keyes

Outras detenções:

Visto em A capela

Sem eira nem beira

2009-04-15T16:50:00.012+01:00

A canção "Sem eira nem beira" é fenómeno em Portugal.

Pode ouvir a música aqui: http://sol.sapo.pt/PaginaInicial/Vida/Interior.aspx?content_id=132146.

O director geral da Saúde mentiu!

2009-04-10T18:58:00.005+01:00

«Menti, menti, que da mentira alguma coisa fica» - disse Voltaire.
Segundo um deputado, foi o que fez o director-geral da Saúde.
Veja em:
TVi24

Reino Unido: oferta de oração dá suspensão

2009-02-07T11:31:00.003Z

A Agência Zenit informa que uma enfermeira cristã batista foi suspensa por se oferecer para rezar por uma paciente. segundo notícia desta terça-feira no jornal britânico Daily Mail.
A ser assim trata-se de verdadeira perseguição religiosa. Se ela se oferecesse para a ajudar noutro aspecto da vida, mesmo sem ter a ver com a doença, ninguém teria coragem de a censurar sequer.
A Sra. Petrie, cristã baptista, de 45 anos, enfrenta assim uma acção disciplinar após ser acusada de não cumprir um compromisso de igualdade e diversidade. Poderá ser despedida depois de perguntar a uma paciente idosa se queria que rezasse por ela.
A paciente, May Phippen, de 79 anos, não se sentiu ofendida, mas comentou com outra enfermeira que achava estranho, e que podia ser ofensivo para outros pacientes.
A Sra. Petrie, com dois filhos, disse que sua oferta de oração era seu modo de dizer «que melhore». Disse: «Não penso que fiz nada errado. Só procurei fazer com que a paciente soubesse que eu pensava nela. É meu modo de dizer ‘desejo melhoras’».

Ao que chegámos!!!, digo eu.

Capelinha das Aparições na internet

2009-01-03T16:04:00.002Z

Agora já é possível visualizar on line e em directo a Capelinha das Aparições, no Santuário de Fátima.
Disponível 24h00 por dia, em http://www.fatima.pt/, este serviço surge em resposta aos muitos pedidos que os internautas fizeram chegar nos últimos anos ao Santuário de Fátima, segundo o Bletim do Santuário.
É agora possível ver em directo o chamado 'coração' do Santuário de Fátima, e acompanhar as celebrações ali realizadas.
O pedestal, onde se encontra a imagem de Nossa Senhora do Rosário de Fátima, marca o sítio exacto onde estava a pequena azinheira (desaparecida), de um metro e pouco de altura, sobre a qual Nossa Senhora apareceu aos pastorinhos em 13 de Maio, Junho, Julho, Setembro e Outubro de 1917.
A construção da Capelinha, de 28 de Abril a 15 de Junho de 1919, foi a resposta ao pedido de Nossa Senhora "quero que façam aqui uma capela em minha honra".
Tendo sido dinamitada em 6 de Março de 1922, foi reconstruída ainda nesse mesmo ano. Em 1982 foi construído um vasto alpendre, tendo sido inaugurado aquando da visita do Papa João Paulo II em 12 de Maio desse ano.
Várias celebrações são realizadas diariamente na Capelinha das Aparições, conforme o programa disponível em http://www.fatima.pt/portal/index.php?id=1392

Um Bom Natal para todos

2008-12-23T18:12:00.003Z

Deixo aqui os votos de Boas Festas para todos os que me visitam.

Bom Natal e Bom Ano!

Uma lei injusta

2008-10-19T12:13:00.002+01:00

O Presidente da República vai promulgar a Lei do Divórcio, mas, segundo o “Correio da Manhã”, “não deixará de esclarecer os portugueses de que a lei é profundamente injusta para as mulheres de mais fracos recursos financeiros e desprotege os filhos do casal”.

O presidente da República tinha até 22 de Outubro para decidir se voltava a vetar o novo regime jurídico do divórcio ou se o promulgava. A segunda versão do diploma foi aprovada a 17 de Setembro na Assembleia da República, com poucas alterações face à versão vetada por Cavaco Silva em Agosto. Apesar das alterações pontuais, Cavaco Silva continua a achar que esta é uma lei “mal feita, que dificulta a sua aplicação pelos tribunais e fará aumentar a conflitualidade pós-matrimonial”, avança hoje o “Correio da Manhã”, citando uma fonte.
Na mensagem que o Presidente enviou ao Parlamento a fundamentar o veto de Agosto, Cavaco Silva preocupava-se com a emergência de uma visão “contabilística” do matrimónio, decorrente da previsão de “créditos de compensação”para o cônjuge que mais contribuiu para os encargos da vida familiar.

A nova lei substitui o divórcio culposo pelo fim unilateral do casamento.
Quer dizer, o culpado até pode sair beneficiado.
E dizem que o diabo não existe. A Assembleia da República está cheia deles.

Perseguição aos cristãos

2008-08-12T16:20:00.003+01:00

A organização norte-americana de defesa dos direitos humanos International Christian Concern (http://www.persecution.org/) denunciou a deportação de 15 cristãos na Arábia Saudita, sob a acusação de manterem encontros privados de oração numa casa da cidade de Taif, revelou ontem a Fundação Ajuda à Igreja que Sofre.
Os acontecimentos tiveram lugar no passado dia 25 de Abril, quando um grupo de polícias sauditas entrou numa casa onde os cristãos em causa estavam em oração. Os presentes foram ameaçados com uma pistola e todo o edifício foi revistado: a polícia confiscou 20 bíblias, alguns livros cristãos e cerca de 90 euros numa caixa de esmolas.

Inicialmente, as autoridades acusaram os cristãos de pregarem a Bíblia e de cantar. Posteriormente, as acusações foram mudadas para recolha de dinheiro para apoiar o terrorismo e organização de uma festa de dança. Após os interrogatórios, os cristãos foram presos e só viriam a ser libertados quase três dias depois. Um deles foi imediatamente deportado e os restantes receberam cartas, nos últimos dias, a exigir que saiam do país até ao dia 15 de Agosto. A decisão das autoridades sauditas vem contradizer as intenções recentemente assumidas pelo Rei Abdullah, que se apresentou como um promotor do diálogo entre cristãos, muçulmanos e judeus, tendo inclusive promovido em Madrid uma grande conferência inter-religiosa.

Este é mais um episódio de intolerância religiosa da parte das autoridades da Arábia Saudita.

2008-07-24T17:38:00.004+01:00

Moscovo - Os habitantes da cidade ucraniana de Lutsk, na região oeste do país, decidiram fundir uma estátua em bronze de Lênin para fazer sinos para as duas catedrais locais, afirma a agência Newsru.com.
O monumento havia sido desmontado 17 anos atrás, mas a estátua tinha permanecido no depósito. A fundição local Valinski irá providenciar remodelagem da estátua do pai da revolução russa. (ANSA)

Só me vem à memória o grito atribuído ao imperador romano: "Venceste, galileu!"

Agradeço primeiramente a Deus

2008-07-05T21:30:00.002+01:00

Ingrid Betancourt agradece a Deus e à Virgem a sua libertação
Ver no Público

Aborto livre

2008-07-02T15:58:00.002+01:00

Leio e pasmo. A Assembleia Parlamentar do Conselho da Europa está a preparar-se para «assegurar os direitos das mulheres a escolher livremente a sua maternidade».
O aborto, com esta resolução, se for aprovada, vai liberalizar totalmente o aborto, retirando-lhe todas as formalidades administrativas, tal é a proposta da líder pró-abortista Christine Mccafferty.
Tirar um dente, uma verruga ou fazer um aborto será igualmente livre e sem freios. Tudo igual! Espantoso, não é?
Será que não olham para o novo ser que a mulher está a gerar?!
E depois não querem que os povos sejam chamados a pronunciar-se sobre o novo tratado constitucional. Eles é que sabem...
Talvez assim se perceba, um pouco, o "não" dos irlandeses.

Apelo ao regresso

2008-06-13T17:51:00.005+01:00

Cerca de três mil católicos voltaram à Igreja Católica na diocese americana de Phoenix, graças ao trabalho do site www.CatholicsComeHome.org, que explica de maneira atrativa e simples, e através de uma série de propagandas e de respostas, a graça de pertencer à Igreja fundada por Cristo. O site tem uma versão em espanhol: www.CatolicosRegresen.org.
«Católicos, Regressem a Casa – explica o site –, é um ministério dirigido a todos os que deixaram a Igreja Católica, por qualquer motivo. Seja por ressentimento, irritação, divórcio, isolamento, apatia, rebelião ou falta de entendimento da fé, regressar a casa nunca foi mais fácil.»
«Nossa meta é proporcionar uma variedade de recursos que ajudarão a entender mais claramente a Igreja Católica e seus ensinamentos», informa o site em sua página inicial.
«Em Católicos, Regressem – acrescenta –, nós lhes prometemos que honestamente sempre diremos a verdade, sem ocultar nada. Não fugiremos de temas difíceis, nem hesitaremos em assinalar as muitas maravilhas e os aspectos milagrosos da Igreja Católica.»
«Também – explica o site – sinceramente rezamos para que vocês não deixem de examinar a Bíblia cuidadosamente e seus fatos históricos e que considerem sinceramente que o catolicismo é muito mais do que conheceram.»
Em uma entrevista concedida a CatholicNewsAgency, o presidente e fundador de Catholics Come Home, Inc., Tom Peterson, explicou que as informações permitem às pessoas que encontrem respostas às perguntas sobre alguns ensinamentos da Igreja e também as colocam em contato com sua paróquia local «para voltar para casa, para a Igreja Católica».

Deixo aqui o apelo:

Fugiu-lhe a língua para a verdade?

2008-03-23T13:56:00.004Z

Clique e veja
Claro que a pobreza não vem dos imigrantes mas das políticas seguidas pelo governo.

Regresso

2008-02-18T12:31:00.003Z

Parece que regressámos ao tempo do Salazar.
Ora vejam!
O Governo vai reforçar a protecção das testemunhas que denunciem os crimes de corrupção passiva, oferecendo um leque novo e alargado de medidas de seguranças (que inclui toda a família, pais, filhos e irmãos) e também vários perdões judiciais, quer em relação a crimes fiscais (com alargamento do prazo de pagamento das dívidas), quer de outros crimes menores.

Ainda mais no Natal

2007-12-19T18:29:00.000Z

Uma vergonha! Portugal manda dezenas de polícias para prenderem uns pobres africanos, cujo "crime" é terem fome e quererem uma vida melhor!
Quantos e quantos portugueses não foram "a salto" para a França com os mesmos objectivos?! E foram lá recebidos como pessoas humanas e não como criminosos.
Portugal e a Europa pregam os direitos humanos e a igualdade e democracia mas discriminam os outros povos.
Deviam ter vergonha, pois primeiro exploraram-nos e agora mandam polícias tratá-los como cães vadios...
De mais a mais no Natal!
Que vergonha!

No caminho certo

2007-11-09T16:11:00.000Z

Durante um discurso dirigido ao meio-dia na Sala Clementina a uma delegação da Federação Universitária Católica Italiana (FUCI), o Papa Bento XVI recordou que ser cristão no mundo de hoje implica ser contracorrente.Em seu discurso o Pontífice elogiou a FUCI por ter contribuído "para a formação de inteiras gerações de cristãos exemplares, que souberam traduzir o Evangelho na vida e com a vida, comprometendo-se no âmbito cultural, civil, social e eclesiástico". A respeito recordou os beatos Piergiorgio Frassati e Alberto Marvelli, assim como os políticos italianos Aldo Moro e Vittorio Bachelet, vilmente assassinados" e a Paulo VI, "que foi assistente eclesiástico central da FUCI nos difíceis anos do fascismo".

Discriminação vergonhosa

2007-11-07T18:15:00.000Z

APESAR de ter apenas 50 anos de idade e de gozar de plena saúde, o socialista Vasco Franco, número dois do PS na Câmara de Lisboa durante as presidências de Jorge Sampaio e de João Soares, está já reformado.
A pensão mensal que lhe foi atribuída ascende a 3.035 euros (608 contos), um valor bastante acima do seu vencimento como vereador.

A generosidade estatal decorre da categoria com que foi aposentado - técnico superior de 1ª classe, segundo o «Diário da República» - apesar de as suas habilitações literárias se ficarem pelo antigo Curso Geral do Comércio, equivalente ao actual 9º ano de escolaridade.
A contagem do tempo de serviço de Vasco Franco é outro privilégio raro, num país que pondera elevar a idade de reforma para os 68 anos, para evitar a ruptura da Segurança Social.
O dirigente socialista entrou para os quadros do Ministério da Administração Interna em 1972, e dos 30 anos passados só ali cumpriu sete de dedicação exclusiva; três foram para o serviço militar e os restantes 20 na vereação da Câmara de Lisboa, doze dos quais a tempo inteiro. Vasco Franco diz que é tudo legal e que a lei o autoriza a contar a dobrar 10 dos 12 anos como vereador a tempo inteiro.

Triplicar o salário. Já depois de ter entregue o pedido de reforma, Vasco Franco foi convidado para administrador da Sanest, com um ordenado líquido de 4000 euros mensais (800 contos). Trata-se de uma sociedade de capitais públicos, comparticipada pelas Câmaras da Amadora, Cascais, Oeiras e Sintra e pela empresa Águas de Portugal, que gere o sistema de saneamento da Costa do Estoril. O convite partiu do reeleito presidente da Câmara da Amadora, Joaquim Raposo, cuja mulher é secretária de Vasco Franco na Câmara de Lisboa. O contrato, iniciado em Abril, vigora por um período de 18 meses. A acumulação de vencimentos foi autorizada pelo Governo mas, nos termos do acordo, o salário de administrador é reduzido em 50% - para 2000 euros - a partir de Julho, mês em que se inicia a reforma, disse ao EXPRESSO Vasco Franco.
Não se ficam, no entanto, por aqui os contributos da fazenda pública para o bolo salarial do dirigente socialista reformado. A somar aos mais de 5000 euros da reforma e do lugar de administrador, Vasco Franco recebe ainda mais 900 euros de outra reforma, por ter sido ferido em combate em Moçambique já depois do 25 de Abril (????????), e cerca de 250 euros em senhas de presença pela actuação como vereador sem pelouro.
Contas feitas, o novo reformado triplicou o salário que auferia no activo, ganhando agora mais de 1200 contos limpos. Além de carro, motorista, secretária, assessores e telemóvel.

Sei que não é caso único. Mas este e outros devem ser denunciados e combatidos. Sobretudo num tempo em que o Governo pede sacrifícios. Mas parece que só aos pequenos!!!

A LEI QUE LEGALIZA ISTO É INÍQUA:

Com que direito?

2007-10-04T20:42:00.000+01:00

Conselho da Europa vota medida contra ensino do criacionismo

O principal órgão de defesa dos direitos humanos da Europa decidiu hoje pedir às escolas de todo o continente que combatam firmemente o ensino do criacionismo e do "design inteligente" nas aulas de ciência.

A Assembleia Parlamentar do Conselho da Europa aprovou uma resolução dizendo que os ataques à teoria da evolução estão enraizados no "extremismo religioso" e são uma investida perigosa contra a ciência e os direitos humanos.
Pelo criacionismo, Deus criou o mundo em seis dias, como descrito na "Bíblia". O "design inteligente" argumenta que algumas formas de vida são complexas demais para terem evoluído segundo a teoria de Charles Darwin, da selecção natural, e que por isso precisariam de uma inteligência mais elevada para ter surgido.

Não defendo o criacionismo mas acho que o Conselho da Europa tem coisas mais importantes para recomendar. A luta contra a pobreza e uma melhor distribuição da riqueza são duas coisas importantes e que os políticos deviam fazer.

Ciacionismo ou evolucionismo são teorias que não dão de comer a ninguém!...

Se for verdade, aplaudo!

2007-09-20T11:27:00.000+01:00

O Papa Bento XVI recusou receber a secretária de Estado norte-americana, Condoleezza Rice, em Agosto, revelou ontem o jornal italiano ‘Corriere de la Sera’. O Sumo Pontífice não recebe habitualmente visitas oficiais durante as férias em Castel Gandolfo, mas o jornal considera que o gesto foi uma rejeição clara da administração do presidente George W. Bush e um desagravo por desacordos passados.

Rice fez saber “que precisava absolutamente encontrar-se com o Papa” para fortalecer a sua posição diplomática antes de um périplo pelo Médio Oriente, refere ainda o mesmo jornal, sem dar conta das suas fontes de informação. A resposta oficial ao pedido terá sido, apenas: “O Papa está de férias”. Perante a recusa, Rice foi forçada a manter apenas contacto telefónico com o ‘Número Dois’ do Vaticano, cardeal Tarcísio Bertone, então de visita aos EUA por outros motivos.

Há pelo menos duas razões para explicar uma ‘retaliação’ da Santa Sé à administração Bush. Primeiro, foi a própria Rice quem, em Março de 2003, aquando da invasão do Iraque, fez saber ao enviado especial do Papa (então João Paulo II) que os EUA não estavam interessados na opinião do Vaticano sobre a guerra. Segundo, Washington respondeu de forma brusca a um pedido para que os direitos dos cristãos iraquianos fossem protegidos após a invasão.

Caricatura de Maomé

2007-09-06T13:11:00.000+01:00

A embaixadora da Suécia em Damasco, Catharina Kipp, pediu desculpas em nome de seu país pela publicação no jornal sueco "Nerikes Allehanda" de uma caricatura em que Maomé aparece como um cachorro, segundo fontes sírias.
Um comunicado oficial do Governo sírio divulgado pela agência oficial "Sana" disse que Kipp expressou seu respeito pela fé islâmica, pelos muçulmanos e "pelo povo sírio em particular".
A nota acrescenta que a diplomata entregou ao "grande mufti" sírio (a maior autoridade religiosa do país), o xeque Ahmad Badruddin Hasun, uma cópia da declaração do primeiro-ministro sueco, Fredrik Reinfeldt, sobre o tema.
Na carta, segundo a agência, Reinfeldt diz que a Suécia é um país onde pessoas de diferentes religiões podem conviver e as bases do modelo social são o respeito mútuo e a compreensão. Ele lamentou a ofensa que causou o mal-estar dos muçulmanos e pediu que a imprensa não provoque nem insulte outras religiões.
O "grande mufti" sírio disse que há "uma terceira parte interessada em prejudicar as relações entre os países árabes islâmicos e a Suécia, para expandir o ódio entre os filhos das religiões divinas".
Hasun acrescentou que "a posição do primeiro-ministro sueco e seu pedido de desculpas terão efeitos positivos nos espíritos dos muçulmanos e ajudarão a parar a provocação".

Não há dúvidas que tem de haver o máximo respeito pelas ideias e religiões dos outros.

Americana dá à luz o 17.º filho

2007-08-03T12:28:00.000+01:00

Michelle Duggar, 40 anos, deu à luz o 17.º filho no dia 2 de Agosto, na cidade de Rogers, Estado de Arkansas. Jennifer Danielle nasceu pesando 3,629 kg e 53.3 cm de altura. Ainda no hospital, o bebé foi visitado pelos 16 irmãos, sendo dez do sexo masculino, e pelo pai, Jim Bob.

Todos os filhos do casal têm nomes que começam com a letra J: Joshua, John David, Janna, Jill, Jessa, Jinger, Joseph, Josiah, Joy-Anna, Jeremiah, Jedidiah, Jason, James, Justin, Jackson Levi, Johannah e, agora, Jennifer.

Michelle Duggar teve seu primeiro filho quando tinha 21 anos, quatro anos após se casar com Jim Bob. A casa onde a família vive tem nove casas de banho, quartos no estilo dormitório - meninas e meninos dormem separados -, quatro máquinas de lavar roupas e quatro secadoras de roupas.

Parabéns!

Corrida de salto alto

2007-07-21T16:47:00.000+01:00

Era o que me apetecia agora fazer... Correr numa competição de salto alto.
Quem me acompanha?

Competidora cai durante a corrida de salto alto, realizada em São Petersburgo, na Rússia. A vencedora ganhou um vale compras de US$ 2.000

(Foto: Alexander Demianchuk/Reuters)

Jesus Cristo online

2007-07-06T17:54:00.000+01:00

O YouTube, o maior portal de partilha de vídeos do Mundo, tem uma nova versão, muito diferente daquela a que a maioria dos fãs da Internet costumam aceder mais frequentemente: uma versão cristã.

Os cristãos dos EUA consideraram que muitos dos vídeos carregados no portal não tratavam de temas muito virados para a religião e para a moral e decidiram fundar o GodTube. O site não é propriamente doutrinário, apenas com vídeos de orações e pregações. Não. A oferta é até diversificada e abarca áreas tão díspares como leitura de passagens da Bíblia a clips humorísticos.

O site prega, obviamente, ensinamentos cristãos numa tentativa de ajudar a espalhar a religião na Internet.

Com milhares de vídeos já disponíveis, o GodTube tem muito de semelhante com o YouTube original - exibe clips enviados pelos utilizadores.
Para se ter uma ideia, entre os vídeos mais apreciados e bem votados pelos utilizadores encontra-se o clip «Baby Got Book» uma paródia feita com base numa conhecida e «picante» música americana de rap.

Mas o GodTube já não é o único exemplo do aproveitamento da Internet para espalhar a religião. Outro exemplo é o DittyTalk, um site de relacionamentos que defende a pureza moral e que diz ter já mais de 30 mil utilizadores.

Jesus Cristo também está online!

Latim para favorecer a unidade

2007-06-28T11:52:00.000+01:00

O decreto do Papa Bento XVI que visa permitir a celebração da missa em latim segundo o antigo ritual foi apresentado aos bispos e será divulgado dentro de poucos dias, anunciou o Vaticano nesta quinta-feira,dia 28 de Junho.
A publicação do decreto destina-se a acabar com o cisma dos católicos integristas adeptos do bispo francês Marcel Lefebvre, excomungado pelo Papa João Paulo II em 1988, explicou o Vaticano.

O texto será acompanhado de uma longa carta pessoal do Santo Padre aos bispos.

O abandono após o concílio Vaticano II (1965) da missa em latim segundo o rito de São Pio V foi uma das causas da ruptura dos adeptos do bispo francês Marcel Lefebvre, afastado da Igreja Católica por João Paulo II há 19 anos.

Oxalá isto tenha o efeito pretendido!

Amar a Igreja apesar de defeitos e escândalos

2007-06-14T14:40:00.000+01:00

O cristão se interessa pela Igreja porque a ama, e não procura a curiosidade pelo escândalo, disse o Papa Bento XVI na passada quarta-feira, ao dedicar sua habitual catequese à figura de Eusébio, Bispo de Cesareia.

Falando perante mais de 30 mil pessoas sob um dia de sol que o obrigou a usar um chapéu, o Pontífice se referiu a Eusébio, o Padre da Igreja, nascido por volta do ano 260 e conhecido como o primeiro historiador do cristianismo, assinalando que foi "o maior filólogo da Igreja antiga", que como tal participou do Concílio de Niceia em 325 , onde se definiu o Credo e a afirmação da plena divindade do Filho de Deus.

"A fama imperecível de Eusébio – explicou o Papa - está ligada em primeiro lugar aos dez livros de sua 'História Eclesiástica', com os quais conseguiu salvar do esquecimento seguro numerosos feitos, personagens e obras literárias da Igreja antiga".

Mas a historiografia de Eusébio, explicou o Santo Padre, "é uma história centrada em Cristo, onde se desvela progressivamente o mistério do amor de Deus pelos seres humanos". "A análise histórica não está nunca finalizada em si mesma mas sim aponta decididamente à conversão e a um testemunho autêntico de vida cristã por parte dos fiéis", adicionou.

Bento XVI assinalou que Eusébio "interpela os fiéis de todos os tempos sobre ao modo de seaproximarem dos factos da história e em particular da Igreja. Também nos interpela . Qual é nossa atitude frente às vicissitudes da Igreja?".

E o Papa perguntou: "É a atitude de quem se interessa por mera curiosidade, possivelmente procurando a qualquer preço o sensacionalista ou o escandaloso? Ou é a atitude cheia de amor e aberta ao mistério de quem sabe, graças à fé, que pode encontrar na história da Igreja os sinais do amor de Deus e das grandes obras de salvação que levou a cabo? Se nossa atitude for esta, temos que dar uma resposta mais coerente e decidida, um testemunho de vida mais cristão".
In Acidigital

Bush vai agora ouvir o Papa?

2007-06-09T15:12:00.000+01:00

No encontro de hoje, o Papa sugeriu a Bush «solução negociada» para Médio Oriente, segundo um comunicado do Vaticano.

«A questão israelo-palestiniana, o Líbano, a situação preocupante no Iraque e as condições críticas nas quais se encontram as comunidades cristãs» foram os temas abordados no frente-a-frente de cerca de meia hora entre Bush e o Papa, bem como no encontro seguinte de uma hora entre o presidente norte-americano e o cardeal Tarcisio Bertone, secretário de Estado do Vaticano.

A África, nomeadamente o Darfur, e a América Latina também foram temas debatidos durante os encontros, onde os responsáveis também debateram «as questões morais e religiosas da actualidade, incluindo as relativas aos direitos humanos e à liberdade religiosa, à defesa e à promoção da vida, ao casamento e à família, à educação e ao desenvolvimento sustentado».

Bush encontrou-se em três ocasiões com o Papa João Paulo II, a última das quais a 4 de Junho de 2004, um ano depois do início da guerra no Iraque, que o Papa polaco tentou evitar até ao último instante.

Fé em Deus

2007-04-28T16:09:00.000+01:00

Conta-se que um homem foi ao barbeiro. E enquanto lhe cortava o cabelo conversava com ele. Falava das coisas más do mundo. Admirava-se como Deus permitia tanto mal. Pois foi boa ocasião para o barbeiro falar:
- Mas você ainda acredita em Deus?! Deixe-se disso, meu caro, Deus não existe!
- Como?!
- Ora, se Deus existisse não haveria tanta maldade! Ladrões, assassinos e coisa pior...

O cliente ficou admirado com a conversa do barbeiro e achou que não valia a pena adiantar mais conversa.
Cortado o cabelo, pagou e despediu-se ainda a pensar na incredulidade daquele homem.

Mal saiu, avistou um maltrapilho imundo, com longos e sujos cabelos, barba desgrenhada e cara de poucos amigos. Não aguentou, deu meia volta e interpelou o barbeiro:
- Sabe de uma coisa? Não acredito em barbeiros!
- Como?!
Não acredito!... Pois se existissem barbeiros, não haveria pessoas de cabelos e barbas compridas!
- Ora, eles estão assim porque querem. Se desejassem mudar, viriam até mim! Ao que o homem respondeu:
- E acha que se pode culpar Deus por os homens não seguirem o caminho do bem?!

Aproveitando o silêncio do barbeiro, o nosso homem deu meia volta e foi à sua vida.

Pais e profissão

2007-04-11T13:07:00.000+01:00

Um estudante proveniente de uma família com um nível cultural elevado tem dez vezes mais oportunidades de chegar ao ensino superior do que os restantes, revela o estudo «Preferências dos Estudantes», realizado por investigadores do Centro de Investigação de Políticas do Ensino Superior. E refere ainda que os antecedentes culturais e económicos pesam decisivamente no tipo de curso que se consegue alcançar. O curso de Medicina é disso exemplo: no ano lectivo 2004/05, 73,2 por cento dos alunos deste curso tinham pais licenciados.
O estudo aponta também o que já se sabia: os alunos de pais com pouco poder económico dificilmente conseguem tirar um curso superior.

Sexo a mais amor a menos

2007-03-24T14:25:00.000Z

Alguém me falou n o livro de Dawn Eden "A Emoção da Castidade", onde a autora sustenta que para a mulher tem muito mais sentido a castidade que o sexo casual.
Acabo de ler o livro e digo que descobri muita verdade nesta controvertida jornalista perita na história da música rock e que por muitos anos foi uma porta-bandeira da "revolução sexual".
Muitas mulheres (e homens concerteza) começam muito cedo a actividade sexual e com isso perdem o verdadeiro sentido da sexualidade humana.
Sei do que falo. Tive algumas experiências sexuais frustantes e isso acompanha-me ainda hoje.

Para mim hoje sexo sem amor é algo de animalesco. Enjoa.

Um jejum muito especial

2007-02-23T14:13:00.000Z

O presidente da Conferência Episcopal da Alemanha lançou, para esta Quaresma, uma proposta original: fazer jejum do carro, deixando os automóveis na garagem como gesto de respeito pela natureza.
"O tempo de penitência da Quaresma convida-nos a repensar o nosso estilo de vida. Negligenciamos demasiadas vezes as coisas que são nefastas para o nosso ambiente e para o nosso próximo", refere o actual presidente da Conferência Episcopal Alemã, Cardeal Karl Lehmann, em entrevista ao Bild citada pela AFP.
"Aproveitemos o período da Quaresma para contribuir para a melhoria do clima, por exemplo, fazendo o jejum do automóvel", disse.
O referido Cardeal junta-se, assim, aos apelos lançados por vários responsáveis católicos e protestantes da Alemanha e Luxemburgo, pedindo aos fiéis que renunciem completamente ao automóvel durante a Quaresma, deslocando-se a pé, nos transportes públicos ou de bicicleta.

Concordo que há carros de mais nas cidades e isso podia ser evitado.

O argumento do aborto clandestino

2007-01-17T11:09:00.000Z

Alega-sehabitualmente que a despenalização do aborto é necessária para acabar com as mortes que o aborto clandestino provoca.
Sobre isto diga-se o seguinte:

1. Quando se faz uma lei deve-se ter em conta o que é justo, ou antes a conveniência dos que infringem a lei?
O governo espanhol deve proteger a vida de todas as pessoas, ou deveria ter autorizado a circular em veículos blindados aqueles jovens suicidas que entravam nas auto-estradas fora de mão, de forma a que eles pudessem matar as outras pessoas sem risco?
Quantos criminosos são mortos em tiroteio com a polícia? Será isso motivo para legalizar os seus crimes?
O governo italiano deve proteger a vida de todas as pessoas ou deve antes dar condições a certos grupos mafiosos para que estes, nos célebres ajustes de contas, possam matar os grupos rivais sem que a sua vida corra perigo?
Quantos reféns e mortos resultam de assaltos a bancos? Devemos legalizar o assalto a bancos?
Todas estas analogias podem ser invalidadas provando que o bebé antes de nascer(ou antes das 20 semanas, ou das 12, ou...) não é pessoa. Mas onde está a prova, se todas as tentativas que se fizeram nesse sentido (gradualismo, não se sabe, funcionalismo) não chegaram sequer a convencer os próprios defensores do aborto?!?
Além do mais a questão é muito simples: o aborto é aceitável ou não? Se o aborto é aceitável, a sua legalização resulta do facto de ele ser aceitável. Se o aborto é inaceitável, como podemos aceitá-lo?

2. O argumento do aborto clandestino baseia-se numa série de premissas que a seguir se discutem:

«O aborto só é perigoso quando é feito sem condições de higiene e por pessoal incompetente. Se o aborto fosse feito em hospitais e por pessoal competente, não haveria mortes.»

a) Esta premissa é completamente falsa! O aborto é um ataque medonho à saúde da mulher que aborta:
"Poucos riscos em obstetrícia são tão certos como aqueles a que a grávida se expõe quando aborta após a décima quarta semana de gravidez." (Cf.Duenhoelter & Grant, "Complications Following Prostaglandin F-2AInduced Midtrimester Abortion," Amer. Jour. OB/GYN, vol. 46, no. 3, Sept.1975, pp. 247-250)
"Uma das razões que mais frequentemente levam as mulheres à urgência de ginecologia, são abortos feitos em clinicas de aborto legais." (Cf. L.Iffy, "Second Trimester Abortions," JAMA, vol. 249, no. 5, Feb. 4,1983, p. 588.)
E quais são os problemas a que a mulher se sujeita quando aborta? Entre outros podem-se referir: 20% gravidez ectópica (numa gravidez "desejada"posterior), 8% infertilidade, 14% aborto expontâneo (numa gravidez"desejada" posterior), 5% parto prematuro (numa gravidez posterior), e muitas outras (como hemorragias, febres, coma e morte).
A coroar tudo isto, descobriu-se recentemente que uma mulher aborta hoje e morre daqui a dez anos com um cancro da mama que nunca teria. Só nos EUA morrem 10000 mulheres [http://www.prolife.org/ultimate/feature.html] por ano com cancro provocado por um aborto. São dez mil mortes reais, dez mil dramas genuínos,que resultaram de uma lei que visava impedir as cinco mil mortes que os pró-aborto diziam resultar de abortos clandestinos, mas que mais tarde reconheceram ser um número forjado e sem nenhum fundamento. (É preciso recuar até aos tempos em que não havia penincilina, para se encontrar nos EUA mil mortes resultantes do aborto).
Por causa de cinco mil mortes inventadas por pessoas mentirosas e sem escrúpulos, morrem hoje dez mil mulheres com um cancro que nunca teriam; outras suicidam-se no dia em que o seu filho abortado deveria nascer, outras morrem durante o aborto, outras morrem na sequência de hemorragias e infecções; algumas mais morrem na sequência de uma gravidez ectópica não assistida, outras ainda ficam estéreis ou inférteis, e todas as que sobrevivem carregam amargamente um drama que se abate sobre marido, pais, família e amigos. Se para a saúde física o aborto é pavoroso, se do ponto de vista psicológico o aborto é medonho, do ponto de vista familiar e de relações sociais é um completo desastre!
b) Nos países que têm aborto legal há mais anos nota-se que o estigma que recai sobre os abortadores não diminui. Consequentemente, a médio prazo, só se dedicam ao aborto os médicos medíocres, sem grandes capacidades, aqueles que não conseguem mais nada... Pelo que acabamos muito perto do que se pretendia evitar: abortos feitos por incompetentes!
«As mulheres sofrem e morrem em abortos legais em parte porque o aborto é inerentemente perigoso, é um ataque violento, e em parte porque as pessoas quese dedicam a fazer abortos podem ser tão perigosos para a saúde das mulheres como alguns dos infames abortadores de vão-de-escada». (Cf. Aborted Women:Silent No More, David Reardon, Chicago, Loyola University Press, 1987.)

«Os abortos clandestinos são feitos sem condições de higiene e por pessoal incompetente»

a) Que dados fiáveis sobre a situação portuguesa existem? Concretamente: Quais são as qualificações académicas dos abortadores em Portugal? Quantos abortos clandestinos há? Quantos são feitos em caves fétidas? Será que amaioria dos abortadores clandestinos são funcionários de hospitais (médicos,enfermeiros, etc)? Ou será que só fazem abortos os mais rematados analfabetos porque todas as pessoas que percebem do assunto preferem ficar fora do negócio?! Quantos abortos são feitos por médicos competentes em clínicas e hospitais?Quantas mulheres chegam por dia às urgências dos hospitais com complicações resultantes de uma aborto clandestino? Já viu algum estudo que responda a tudo isto?
b) Alega-se a necessidade de despenalizar o aborto, pois todas as pessoas sabem que os abortos clandestinos são feitos por pessoal incompetente e sem condições sanitárias, mas ao mesmo tempo ninguém considera possível uma análise científica destas certezas porque, pela sua clandestinidade, ninguém sabe onde eles se fazem nem por quem! Ou seja, toda a gente sabe aquilo que ninguém consegue estudar!

«A despenalização do aborto acaba com o aborto clandestino»

a) Em 1984 legalizou-se -ou despenalizou-se o aborto para acabar com o aborto clandestino. Acabou ou não? Se acabou, então não há aborto clandestino! Se nãoacabou, então está provado que a legalização não acaba com o aborto clandestino!
b) A legalização do aborto implica - só!! - que o aborto passa a ser legal! Não implica, ao contrário do que se pretende fazer crer, que todas as mulheres vão passar a recorrer ao aborto legal! Umas o farão mas outras nem tanto!
Todos os defensores do aborto estão convidados a apresentar um país - um único! - onde a legalização do aborto tenha acabado com o aborto clandestino. No caso de não conseguirem, expliquem-nos então porque invocam o aborto clandestino a seu favor.
c) E expliquem mais isto: nos países em que o aborto é proibido, as forças pró-aborto clamam contra as mortes causadas pelo aborto clandestino. Nos países onde o aborto é permitido até às 12 semanas, as forças pró-aborto clamam contra asmortes em abortos clandestinos depois das 12 semanas. Com argumentos destes,tendo sempre o cuidado de nunca verificar a veracidade das mortes alegadas, pode-se legalizar o aborto até aos nove meses! É isso que se pretende? Se é, porque o não dizem claramente? Se não é, como pensam parar o processo? Por acto de fé?
d) Se algumas mulheres morrerem na sequência do aborto do seu filho de 35 semanas, isso será motivo para legalizar o aborto até às 35 semanas? Porque é que a morte num aborto clandestino até às 12 semanas legitima a legalização do aborto até ás 12 semanas, e a morte na sequência de um aborto às 35 não legitima a legalização do aborto até às 35 semanas?
e) E já agora registe-se:
O aborto na Índia é legal há 25 anos e por cada aborto legal fazem-se dez clandestinos. Como se explica isto? Quem garante que não acontecerá o mesmo emPortugal?
Todos os estudos que se seguem provaram que, depois da legalização, o aborto clandestino não diminui de forma significativa:
(Inglaterra: Brit. Med. Jour., May 1970, 1972, e Lancet, Mar. 1968;
Japão: Asahi Jour., Oct. 16, 1966;
Hungria: International Jour. of OB/GYN, May 1971;
EUA: Amer. Jour. of Public Health, No. 1967. )
Quem nos garante que em Portugal será diferente?
f) Além do mais, este argumento supõe uma enorme simplificação sociológica...ou uma estratégia definida!...
Alguém no seu juízo perfeito acredita que uma rapariga da província vai abortar ao hospital da terra, quando sabe que o pai ou a prima ou a vizinha trabalham lá? Ou quando pode encontrar nos corredores do hospital dez ou vinte pessoas da sua aldeia? E para a rapariga se deslocar a duzentos ou trezentosquilómetros, para abortar sem perigo de ser reconhecida, é necessário que o aborto lhe seja feito sem demora; quer dizer, é preciso que o aborto esteja muito facilitado, livre e a pedido, pois não há condições -nem de tempo nem geográficas nem humanas- para apurar se se verificam os pressupostos de uma lei do aborto...
E se o resultado final que se pretende - e que já se prevê! - é o aborto livre,o aborto a pedido, porque não há a honestidade de o defender claramente? Porque insistem os pró-aborto em empurrar a lei, suavemente, calmamente, sem dor, como se todas as pessoas fossem ovelhas estúpidas arrastadas ao matadouro?

«Depois da despenalização só aborta legalmente quem abortaria clandestinamente».

a) Num estudo realizado nos EUA, 72% das mulheres interrogadas afirmaram categoricamente que se o aborto fosse ilegal nunca o teriam feito. As restantes exprimiram dúvidas sobre se o teriam feito ou não. Somente 4% das interrogadas afirmaram que teriam feito o aborto ainda que ele fosse ilegal. (Cf. AbortedWomen: Silent No More, David Reardon, Chicago, Loyola University Press, 1987.)
b) Mostra a experiência dos outros países que, depois de legalizado ou despenalizado, os números do aborto disparam para valores nunca vistos.
Portanto, o deputado ao aprovar uma lei do aborto não está -- como já se viu-- a votar o fim do aborto clandestino: está a votar a favor da morte de bebés que de outra forma viveriam! O deputado pode ignorar isso ou pode sabê-lo mas preferir silenciá-lo. A verdade, porém, é que o seu voto levou a que fossem torturadas até à morte crianças que de outra forma não morreriam. À volta de 72% das crianças que forem mortas ao abrigo da sua lei, não morreriam no caso de o seu voto ser distinto.

«A penalização do aborto não acaba com o aborto»

a) Pois não! E a penalização do roubo acabou com o roubo? E a penalizaçãoda violação acabou com as violações? Ou será que devemos legalizar a violação?
b) Estudos sobre a psicologia da moralidade revelam que a lei é, verdadeiramente, um guia. Uma das conclusões mais significativas desses estudos mostra que as leis que existem, junto com os costumes, são o critério mais importante quando se trata de decidir o que é certo ou errado. A maioria das pessoas olha para a lei como um guia moral. Neste momento a lei está a ensinar que o aborto é moral e presumivelmente uma solução eficaz para solucionar os problemas que decorrem duma gravidez indesejada. Como resultado estão a ser destruídas milhões de crianças, e um número igual de mulheres estão a ser violentadas física e emocionalmente, enquanto que a compaixão da sociedade por ambas está a ser erodida. (Cf. Aborted Women: Silent No More, David Reardon,Chicago, Loyola University Press, 1987.)

(Juntos pela Vida)

Espectáculo escandaliza japoneses

2007-01-03T11:43:00.000Z

Japão pede desculpa por top-less na TV

Se fosse nos nossos países ocidentais, a comunicação social escandalizar-se-ia é por haver protestos!!!
Por isso já dizia Jesus: «Hão-de vir muitos do Leste e do Oeste, do Sul e do Norte e sentar-se-ão no Reino dos Céus, enquanto muitos de vós ficareis de fora...»

«As dançarinas usaram fatos da cor da pele, mas pedimos desculpa por qualquer desentendimento.», disse um dos apresentadores no final do «Concurso de Música Vermelho e Branco», enquanto os media locais consideraram que «talvez fosse demasiado real».

Veja o video .

Natal sem Jesus

2006-12-25T14:24:00.000Z

Nos últimos anos na Grã-Bretanha, as comemorações de Natal têm provocado um debate no país sobre como lidar com a celebração cristã numa sociedade crescentemente secular e influenciada por outras religiões. Por um lado, há a preocupação de não ofender os não-cristãos; por outro, o medo de despir totalmente o Natal dos significados e símbolos tradicionalmente ligados à festa, num movimento que alguns chamam no país de “Guerra contra o Natal”.

Neste ano, o Canal 4, um dos principais canais da TV aberta, juntou-se ao movimento politicamente correcto e decidiu lançar uma mensagem alternativa ao tradicional discurso de Natal da rainha. Desde 1932, os soberanos britânicos marcam a data com discursos retrospectivos do ano e lembram a importância da fé para os seus súditos.
O Channel 4 decidiu que este ano, no dia 25 de dezembro, vai convidar uma professora primária muçulmana que deve passar uma mensagem, vestindo véu, na mesma hora em que a rainha discursa nos outros canais.

O motivo para a iniciativa foi explicado numa nota oficial. "Parte da responsabilidade do Canal 4 é abrir espaço para vozes e pontos de vista que de outra forma não iriam para o ar. O discurso alternativo apresenta um contraponto à tradicional mensagem da rainha.

"Por outro lado, os Correios britânicos lançaram a sua tradicional série comemorativa de selos de Natal driblando qualquer referência religiosa – o menino Jesus, Maria e José ou qualquer outro elemento religioso. A série deve ter apenas motivos de inverno.

Recentemente, foi divulgada uma sondagem que afirmava que mais de 74% dos empregadores britânicos decidiram abolir a decoração natalina dos escritórios por medo de ofender os não-cristãos. O resultado da pesquisa, porém, foi contestado pelo jornal britânico The Guardian. Numa longa reportagem sobre o debate natalino publicada no início do mês, o jornal afirma que a sondagem era tendenciosa e que boa parte da discussão sobre o assunto tem sido inflamada por sectores tradicionalistas da imprensa e da sociedade britânica.

“A ‘Guerra contra o Natal 2006’ (é) uma guerra que nos mostra muito sobre a politização crescente (…) dos grupos religiosos britânicos, mas que foi quase completamente inventada.”

Para o bispo de Bolton, o reverendo anglicano David Gillet, a discussão não foi totalmente inventada, embora, para ele, ela esteja mesmo sendo exagerada. "Esse é o terceiro ou quarto ano que temos esse tipo de discussão", afirmou Gillet, que preside ao Fórum Muçulmano Cristão britânico.
“Quando você fala com judeus, hindus e muçulmanos, eles dizem que não querem nenhum festival religioso secularizado", afirmou o anglicano.
Ele disse ainda que, após a pesquisa sobre os empregadores, a imprensa britânica não conseguiu localizar nenhum empregador que admitisse ter de facto proibido a decoração natalina. Há cerca de um mês, preocupados justamente com possíveis mudanças que pudessem levar a uma secularização das comemorações natalinas, os integrantes do Fórum enviaram cartas a políticos de toda a Grã-Bretanha com um apelo para que não "descristianizassem" o Natal.

Apesar da acção, o bispo de Bolton não se mostra muito preocupado com a “Guerra contra o Natal”. Para ele, faltam soldados ao exército antinatalino.

Enquanto há vida...

2006-12-18T20:55:00.000Z

Uma chinesa recuperou a consciência após dez anos em coma, depois de seu marido passar todo esse tempo cantando ao lado da sua cama, informou o jornal "China Daily".O casal, que se conhecia desde a infância, está casado há 50 anos e vive na cidade de Nanjing, capital da província de Jiangsu, no leste da China.

Chang entrou em coma em 1996, após uma grave doença. Seu marido, Yang, lembrou que quando os dois eram jovens uma das coisas de que ela mais gostava era ouvi-lo cantar.Com a esperança de despertar a mulher, Yang, que actualmente está com 75 anos, começou a aprender a tocar teclado e compor canções para ela.Segundo os médicos, Chang abriu os olhos no momento em que Yang acabava de cantar um desses temas, e pronunciou "claramente" o nome do marido.

Fosso ainda maior

2006-12-05T14:31:00.000Z

O fosso entre ricos e pobres aumentou na última década, apesar do crescimento sem precedentes e da melhoria das condições de vida em muitos países do mundo, refere um relatório da ONU hoje divulgado, noticiado pela agência «Lusa».

10 milhões de estrelas neste Natal

2006-11-29T16:19:00.000Z

A Cáritas Portuguesa apresentou novamente a Operação "10 Milhões de Estrelas – Um Gesto Pela Paz", para o Natal de 2006.O objectivo desta operação é motivar cada cidadão para a aquisição de uma vela que, quando acesa (dia 6 de Dezembro em manifestação pública e dia 24 por iniciativa de cada pessoa ou família), simbolize a adesão de toda a população portuguesa à causa da Paz.

Das verbas recolhidas pela campanha, 30% ficarão para a Cáritas Portuguesa e serão aplicadas no apoio a um país em vias de desenvolvimento, (este ano será o Brasil) apoiando um projecto da Cáritas Brasileira especialmente pensado para dar resposta às necessidades/urgências de idosos carenciados .

Os restantes 70% ficarão para cada Cáritas Diocesana, sendo já certo que todas elas irão igualmente apoiar projectos nacionais no âmbito desta temática.

Petição contra a homofobia

2006-11-21T11:14:00.000Z

Perseguir os homossexuais com castigos ou penas, não.
Mas também não fazer como já alguns países fazem, equiparando casamentos heterossexuais com os ajuntamentos homossexuais. No meio é que está a virtude, como sempre!

Ver no PÚBLICO

Erosão do cristianismo na vida pública

2006-11-11T17:30:00.000Z

Um clérigo proeminente aponta para a "erosão sistemática" do cristinaismo na vida pública Inglesa, citando entre outras coisas a recusa oficial do Natal com receio de ofender outras crenças.

O Arcebispo de York, John Sentamu, um membro proeminente da Igreja de Inglaterra, objectou contra os cartões de Natal oficiais que apenas desejam "Uma Quadra Festiva", bem como a figura do Pai Natal nos selos em vez de Jesus Cristo.

Falando para membros leigos da Igreja na sexta -feira à noite, na cidade inglesa de Newcastle, Sentamu também se queixou que os documentos oficiais agora convidam as pessoas a escrever o seu "primeiro nome" em vez do seu "nome de baptismo" (Christian name)

O Arcebispo criticou a decisão da câmara de Plymouth, no sul da Inglaterra, que acabou com o estacionamento gratuito aos Domingos, porque podia ofender as pessoas que têm outro dia de culto religioso.
Citou a decisão, tomada há 8 anos atrás pela câmara de Birmingham, na Inglatera central, de mudar o nome ao Natal (em Inglês, "Christmas") para Invernal (Winterval), para evitar que pudesse ser ofensivo para outros. Disse também que, nessa altura,o bispo de Birmingham, Mark Santer liderou uma campanha, apoiada por outras religiões, para que a câmara mudasse de ideias.

"Mas nos oito anos que passaram desde o Invernal houve muitas ocasiões em que o cristianismo foi sistematicamente erodido da visão do público - com medo de ofender aqueles mais frequentemente do que o contrário não ficariam minimamente ofendidos ou pela crença errada de que o cristianismo não tem qualquer papel a desempenhar na vida pública" , disse.

"Esta erosão sistemática é subtil, com mudanças menores que gota a gota erosionam séculos de herança e identidade cristãs".

O bispo acusou "ateus anti-liberais" que querem evitar causar ofensa, removendo a fé da vida pública, mas acabando sempre por ofender alguém".

Agência France Press

2006-11-07T14:30:00.000Z

O homem e a borboleta

Certo dia um homem encontrou um casulo de borboleta e notou que a borboleta se esforçava em sair por uma pequena abertura daquele casulo, o homem sentou-se e começou a observar a borboleta durante várias horas. Ele notou que ela se empenhava arduamente, com toda a sua força, em passar o seu corpo por aquele pequeno buraco.

Então a borboleta aparentemente desistiu de fazer qualquer esforço. Parecia ter ido até o limite das suas forças, visto não ter conseguido ir mais além.

Como o homem estava decidido a ajudar a borboleta, pegou uma tesoura e começou a esburacar o que restava do casulo. Deste modo, a borboleta libertou-se facilmente. Mas ela tinha um corpo muito frágil e asas pequenas e impotentes.

O homem continuou a observar a borboleta, esperando que, a qualquer momento, as asas crescessem e se expandissem de modo a poderem suportar o corpo.
Mas nada aconteceu!!

De fato, a borboleta ficou o resto da sua vida arrastando-se às voltas, com um corpo frágil e asas impotentes. Nunca mais seria capaz de voar sozinha!!

O que o homem, na sua bondade e dedicação, não conseguia compreender é que a minúscula e restritiva abertura do casulo é necessária para que a borboleta transfira o fluido do seu corpo para as suas asas. Desta maneira, estaria pronta para voar, assim que conseguisse libertar-se do casulo.

(texto da net)

É isto que o ministro da saúde quer?

2006-11-01T17:34:00.000Z

Uma clínica de Barcelona faz abortos ilegais a mulheres com mais de sete meses de gravidez, falsificando testes psicológicos para contornar os bloqueios legais, denunciou uma reportagem de uma estação de TV dinamarquesa.

Ler no Correio da Manhã

O aborto e a Ordem dos Médicos

2006-10-24T13:16:00.000+01:00

Pedro Nunes considera ridículo que o Ministério da Saúde já esteja disponível para pagar no privado os abortos

Numa altura em que a questão do aborto volta à ordem do dia, os médicos são acusados pelo ministro da Saúde de não realziarem nos hospitais as interrupções da gravidez previstas na lei. O bastonário da Ordem dos Médicos (OM), Pedro Nunes, defende-se alegando que a ética da profissão não pode ser alterada "segundo a moda social", mas garante que nenhum médico será processado disciplinarmente se fizer um aborto legal.

Pedro Nunes considera ridículo que o Ministério da Saúde já esteja disponível para pagar no privado os abortos ao abrigo da lei, num país onde a meio do ano já não existem pílulas contraceptivas para distribuir nos centros de saúde, onde o preservativo e as pílulas do dia seguinte são caros, se esteja a pensar fazer convenções para praticar abortos em clínicas privadas.

Esta semana, vários médicos pediram a revisão do código deontológico da classe, que apenas permite a realização de abortos em caso de risco para a vida da mãe, colidindo com a lei da interrupção voluntária da gravidez (IVG). Qual é a sua posição?

O Código deontológico não é alterável pelas circunstâncias do país. Antes das alterações à lei de 1984 a legislação portuguesa proibia qualquer forma de aborto e o código deontológico dos médicos permitia-o quando a vida da mãe estava em risco. Não é possível segundo a moda social tentar alterar a ética de um grupo profissional. Os códigos baseiam-se num conjunto de conceitos que são da ética de cada profissão e tem um carácter humanista universal. O compromisso baseia-se numa ética que é igual para mim que trabalho em Portugal ou para o médico que trabalha na China, onde aos condenados à morte lhes retiram os órgãos para transplante. Na prática, um médico que faz uma IVG numa vítima de violação, prevista na lei, está a ir contra o seu código deontológico.

Quais são as consequências disciplinares?
As consequências, na prática, serão nulas. O médico, que aceite o pedido de IVG ao arrepio do código deontológico, contará com uma atitude crítica por parte dos colegas. Mas seria descabido por parte da OM aplicar-lhe uma pena de suspensão. O médico recorreria para o Tribunal Administrativo e seria ilibado. A OM é apenas uma associação de direito público que está sujeita às leis do país.

Está a dizer que nenhum médico foi ou será alvo de condenação disciplinar por praticar um aborto ao abrigo da lei?
Não será alvo de processo, mas mesmo que fosse poderia recorrer. O ministro da Saúde acusa os médicos de não cumprirem a actual lei da IVG. E para que os abortos ao abrigo da lei possam ser feitos, admite recorrer a clínicas privadas, como a clínica Los Arcos que vai abrir em Portugal...
O ministro apelou ao sentido democrático e progressista dos médicos no cumprimento da lei da IVG. E eu apelei ao sentido democrático e progressista do Sr ministro para tornar a contracepção gratuita. É lamentável que num país onde a meio do ano já não há pílulas para distribuir nos centros de saúde, onde o preservativo se paga ao preço de mercado, a pílula do dia seguinte se paga cara, se esteja a pensar fazer convenções para praticar abortos em clínicas privadas. Isto quando para fazer operações a cataratas não há convenções, quando para operar doentes com varizes não há convenções. Se não fosse grave era de um ridículo atroz.
O debate que gostaria de ver feito na sociedade portuguesa era o do início da vida.

E vai faze-lo?
Vamos faze-lo a 2 e 3 de Fevereiro de 2007, convidando quatro grandes especialistas estrangeiros para debater a questão do início da vida. O debate será aberto aos jornalistas, políticos, filósofos, eticistas é um contributo dos médicos para esta matéria.

Será, em princípio, já depois do referendo?
Sim mas o referendo não é sobre esta questão. Eu espero que os portugueses tenham uma posição de defesa da vida. Podem debater a forma como se trata o problema do aborto do ponto de vista legal. Mas a mensagem que estamos a passar é que a vida é disponível e que o aborto é uma forma de contracepção.

O que se invoca são razões de saúde pública das mulheres que abortam na clandestinidade...
Essa era uma questão válida nos anos 60. Era um enorme risco social e o número de mortes de mães. A situação não tem hoje a mesma gravidade. O aborto hoje é muitas vezes feito por via química (comprimidos) e muitas das situações que chegam aos hospitais são de aborto em decurso, que os médicos completam porque estão a estancar uma hemorragia.

Essas situações continuam a existir...
Não está em causa a tomada de medidas de saúde pública. Mas não é isso que está em discussão no referendo. Porque se não a primeira medida seria a de colocar a contracepção gratuita.

O uso contracepção exige educação e a alteração de comportamentos, além de que os métodos não são infalíveis...
Se os médicos de família não estivessem tão aceberbados com tanto trabalho burocrática teriam muito mais tempo para fazer educação para a saúde. Para dar informação aos doentes. Para a OM não é claro, antes pelo contrário, que a vida se inicie no momento da fecundação. E portanto há formas eficazes de actuação, como a contracepção de emergência, conhecida como a pílula do dia seguinte. O debate sobre o referendo não deve passar pela defesa da vida, mas manter-se estritamente legal. Por isso disse ao Sr ministro da saúde que não iria ter problemas, porque não me veria a fazer campanhas na altura do referendo.

O Dr Correia de Campos pediu-lhe que não fizesse campanha?
Falamos sobre o assunto. Eu disse-lhe que não iria fazer campanha nem pelo sim nem pelo não.
Fonte: Jornal Publico citado por Padres Inquietos

Cola, pepsi e osteoporose

2006-10-07T16:51:00.000+01:00

Mulheres que bebem regularmente refrigerantes à base da planta cola, como a Coca-Cola e a Pepsi-Cola, podem estar aumentando seu risco de ter osteoporose, segundo um estudo publicado na revista científica American Journal of Clinical Nutrition.

A pesquisa envolvendo 2,5 mil pessoas, homens e mulheres, revelou que apenas este tipo de refrigerante está ligado à baixa densidade mineral dos ossos em mulheres, independentemente da idade ou de quanto cálcio elas ingerem diariamente.

A osteoporose é mais comum em mulheres que já passaram da menopausa e faz com que os ossos fiquem mais fracos, quebrando-se com maior facilidade.

O estudo liderado por Katherine Tucker, da Universidade Tucks, de Boston, usou informações sobre a dieta das pessoas e a densidade óssea delas na coluna e em três locais dos quadris, as áreas mais afectadas pela doença.

Os homens estudados bebiam uma média de cinco refrigerantes à base de cola por semana, enquanto as mulheres tomavam quatro.

O consumo das bebidas foi relacionado à menor densidade nos ossos do quadril, mas não na coluna, em mulheres. Já nos homens, não foi descoberta qualquer relação entre osteoporose e os refrigerantes.

Outras pesquisas já haviam indicado que o consumo de Pepsi-Cola, Coca-Cola e similares era prejudicial aos ossos porque substituiria o leite na dieta das pessoas, mas, no estudo da Universidade Tucks, as mulheres que bebiam mais refrigerantes não bebiam menos leite que as demais.

No entanto, a ingestão total de cálcio, incluindo feijão e folhas verde-escuras, era menor nas mulheres que consumiam mais refrigerantes.
Um ingrediente dos refrigerantes cola, o ácido fosfórico, pode ser o responsável pela ligação com a osteoporose, mas este vínculo ainda não foi completamente estudado.

Os jovens e a felicidade.

2006-09-29T12:00:00.000+01:00

Onde a buscam? Onde a encontram?

A estas perguntas responde o sociólogo Javier Elzo num novo livro. O catedrático da Universidade de Deusto afirma que os jovens espanhóis do século XXI relacionam a felicidade «com a adopção de valores altruístas e com a rejeição dos comportamentos que não são cívicos».

Neste seu livro «Os jovens e a felicidade», recém-publicado pela editora PPC, é analisado «até onde os jovens estão contentes com a sua vida, o que mais lhes agrada, se eles se cansam ou não, numa palavra, se são ou não felizes», segundo assinalou seu autor na apresentação do volume enviado em um comunicado de imprensa.

Elzo realizou um importante trabalho de recompilação de dados de diversos estudos e pesquisas realizados durante os últimos seis anos, e levou a cabo uma análise em profundidade do significado destes dados com o fio condutor da felicidade. O autor destacou entre as conclusões do estudo que «os jovens que somente pensam em festas, bebem e consomem drogas até que o corpo ou o bolso aguentar estão manifestamente menos contentes com suas vidas que os jovens que sabem aliar os momentos de festa com o trabalho, o estudo, o desporto ou, simplesmente, a vida quotidiana do dia seguinte».

Neste sentido, sublinhou que «enfastiam menos porque o sentido de sua vida está muito além da mera aventura sem limites. Mas cuidado! Um jovem que não se relaciona com amigos, vive retraído e fechado em seu mundo, ainda que não fume, nem beba, nem use droga alguma, não é tampouco um jovem feliz, em absoluto. Também -- acrescentou -- fatores como pensar no futuro e preparar-se para isso, ter dinheiro controlado no bolso, boas relações em casa, bons amigos (não somente companheiros) e não ter necessidade dos chats para estar com desconhecidos, assim como uma aceitação crítica das instituições, também se correlacionam positivamente com a felicidade».

Conclui o livro sustentando que «a ideia socrática de felicidade aliada à virtude e à justiça, e a quinta-essência do cristianismo como caridade..., no final, parece ser, inclusive empiricamente falando, o mais certeiro, o que, em maior grau, explica que uns sejam mais felizes que outros».
Resumido de ZENIT

O discurso da polémica

2006-09-21T13:45:00.000+01:00

Fe, razón y universidad. Recuerdos y reflexiones

Ilustres señores, gentiles señoras!

Para mí es un momento emocionante estar nuevamente en la cátedra de la universidad y poder impartir una vez más una lección. Mi pensamiento vuelve a aquellos años en los que, tras un hermoso periodo en el Instituto Superior de Freising, inicié mi actividad de profesor académico en la Universidad de Bonn. En el año 1959 se vivían todavía los viejos tiempos de la universidad en que había profesores ordinarios. Para las cátedras individuales no existían ni asistentes ni dactilógrafos, pero en compensación se daba un contacto muy directo con los estudiantes y sobre todo entre los profesores.

Se daban encuentros antes y después de las lecciones en los cuartos de los docentes. Los contactos con los historiadores, los filósofos, los filólogos y también entre las dos facultades teológicas eran muy cercanos. Una vez al semestre había un «dies academicus», en el que los profesores de todas las facultades se presentaban delante de los estudiantes de toda la universidad, haciendo posible una verdadera experiencia de «universitas» --algo a lo que también ha aludido usted, señor rector, hace poco--: el hecho que nosotros, a pesar de todas las especializaciones, que a veces nos impiden comunicarnos entre nosotros, formamos un todo y trabajamos en el todo de la única razón con sus diferentes dimensiones --estando así juntos también en la común responsabilidad por el recto uso de la razón--, hacía que se tratase de una experiencia viva. La universidad, sin duda, estaba orgullosa también de sus dos facultades teológicas. Estaba claro que también ellas, interrogándose sobre la racionalidad de la fe, desarrollan un trabajo que necesariamente forma parte del «todo» de la «universitas scientiarum», aunque no todos podían compartir la fe, por cuya correlación con la razón común se esfuerzan los teólogos. Esta cohesión interior en el cosmos de la razón tampoco quedó perturbada cuando se supo que uno de los colegas había dicho que en nuestra universidad había algo extraño: dos facultades que se ocupaban de algo que no existía: Dios. En el conjunto de la universidad era una convicción indiscutida el hecho de que incluso frente a un escepticismo así de radical seguía siendo necesario y razonable interrogarse sobre Dios por medio de la razón y en el contexto de la tradición de la fe cristiana.

Me acordé de todo esto cuando recientemente leí la parte editada por el profesor Theodore Khoury (Münster) del diálogo que el docto emperador bizantino Manuel II Paleólogo, tal vez durante el invierno del 1391 en Ankara, mantuvo con un persa culto sobre el cristianismo y el islam, y la verdad de ambos. Fue probablemente el mismo emperador quien anotó, durante el asedio de Constantinopla entre 1394 y 1402, este diálogo. De este modo se explica el que sus razonamientos son reportados con mucho más detalle que las respuestas del erudito persa. El diálogo afronta el ámbito de las estructuras de la fe contenidas en la Biblia y en el Corán y se detiene sobre todo en la imagen de Dios y del hombre, pero necesariamente también en la relación entre las «tres Leyes» o tres órdenes de vida: Antiguo Testamento, Nuevo Testamento, Corán. Quisiera tocar en esta conferencia un solo argumento --más que nada marginal en la estructura del diálogo-- que, en el contexto del tema «fe y razón» me ha fascinado y que servirá como punto de partida para mis reflexiones sobre este tema.

En el séptimo coloquio (controversia) editado por el profesor Khoury, el emperador toca el tema de la «yihad» (guerra santa). Seguramente el emperador sabía que en la sura 2, 256 está escrito: «Ninguna constricción en las cosas de la fe». Es una de las suras del periodo inicial en el que Mahoma mismo aún no tenía poder y estaba amenazado. Pero, naturalmente, el emperador conocía también las disposiciones, desarrolladas sucesivamente y fijadas en el Corán, acerca de la guerra santa. Sin detenerse en los particulares, como la diferencia de trato entre los que poseen el «Libro» y los «incrédulos», de manera sorprendentemente brusca se dirige a su interlocutor simplemente con la pregunta central sobre la relación entre religión y violencia, en general, diciendo: «Muéstrame también aquello que Mahoma ha traído de nuevo, y encontrarás solamente cosas malvadas e inhumanas, como su directiva de difundir por medio de la espada la fe que él predicaba». El emperador explica así minuciosamente las razones por las cuales la difusión de la fe mediante la violencia es algo irracional. La violencia está en contraste con la naturaleza de Dios y la naturaleza del alma. «Dios no goza con la sangre; no actuar según la razón es contrario a la naturaleza de Dios. La fe es fruto del alma, no del cuerpo. Por lo tanto, quien quiere llevar a otra persona a la fe necesita la capacidad de hablar bien y de razonar correctamente, y no recurrir a la violencia ni a las amenazas… Para convencer a un alma razonable no hay que recurrir a los músculos ni a instrumentos para golpear ni de ningún otro medio con el que se pueda amenazar a una persona de muerte…».

La afirmación decisiva en esta argumentación contra la conversión mediante la violencia es: no actuar según la razón es contrario a la naturaleza de Dios. El editor, Theodore Khoury, comenta que para el emperador, como buen bizantino educado en la filosofía griega, esta afirmación es evidente. Para la doctrina musulmana, en cambio, Dios es absolutamente trascendente. Su voluntad no está ligada a ninguna de nuestras categorías, incluso a la de la racionalidad. En este contexto Khoury cita una obra del conocido islamista francés R. Arnaldez, quien revela que Ibh Hazn llega a decir que Dios no estaría condicionado ni siquiera por su misma palabra y que nada lo obligaría a revelarnos la verdad. Si fuese su voluntad, el hombre debería practicar incluso la idolatría.

Aquí se abre, en la comprensión de Dios y por lo tanto en la realización concreta de la religión, un dilema que hoy nos plantea un desafío muy directo. La convicción de que actuar contra la razón está en contradicción con la naturaleza de Dios, ¿es solamente un pensamiento griego o es válido siempre por sí mismo? Pienso que en este punto se manifiesta la profunda concordancia entre aquello que es griego en el mejor sentido y aquello que es fe en Dios sobre el fundamento de la Biblia. Modificando el primer verso del Libro del Génesis, Juan comenzó el «Prólogo» de su Evangelio con las palabras: «Al principio era el logos». Es justamente esta palabra la que usa el emperador: Dios actúa con «logos». «Logos» significa tanto razón como palabra, una razón que es creadora y capaz de comunicarse, pero, como razón. Con esto, Juan nos ha entregado la palabra conclusiva sobre el concepto bíblico de Dios, la palabra en la que todas las vías frecuentemente fatigosas y tortuosas de la fe bíblica alcanzan su meta, encontrando su síntesis. En principio era el «logos», y el «logos» es Dios, nos dice el evangelista. El encuentro entre el mensaje bíblico y el pensamiento griego no era una simple casualidad. La visión de San Pablo, ante quien se habían cerrado los caminos de Asia y que, en sueños, vio un macedonio y escuchó su súplica: «¡Ven a Macedonia y ayúdanos!» (Cf. Hechos 16, 6-10), puede ser interpretada como una «condensación» de la necesidad intrínseca de un acercamiento entre la fe bíblica y la filosofía griega.

En realidad, este acercamiento ya había comenzado desde hacía mucho tiempo. Ya el nombre misterioso de Dios de la zarza ardiente, que separa a Dios del conjunto de las divinidades con múltiples nombres, afirmando solamente su ser, es, confrontándose con el mito, una respuesta con la que está en íntima analogía el intento de Sócrates de vencer y superar al mito mismo. El proceso iniciado hacia la zarza alcanza, dentro del Antiguo Testamento, una nueva madurez durante el exilio, donde el Dios de Israel, entonces privado de la Tierra y del culto, se presenta como el Dios del cielo y de la tierra, con una simple fórmula que prolonga las palabras de la zarza: «Yo soy». Con este nuevo conocimiento de Dios va al mismo paso una especie de ilustración, que se expresa drásticamente en la mofa de las divinidades que no son más que obra de las manos del hombre (Cf. Salmo 115). De este modo, a pesar de toda la dureza del desacuerdo con los soberanos helenísticos, que querían obtener con la fuerza la adecuación al estilo de vida griego y a su culto idolátrico, la fe bíblica, durante la época helenística, salía interiormente al encuentro de lo mejor del pensamiento griego, hasta llegar a un contacto recíproco que después se dio especialmente en la tardía literatura sapiencial. Hoy nosotros sabemos que la traducción griega del Antiguo Testamento, realizada en Alejandría --la Biblia de los «Setenta»--, es más que una simple traducción del texto hebreo (que hay que evaluar quizá de manera poco positiva): es de por sí un testimonio textual, y un paso específico e importante de la historia de la Revelación, en el cual se ha dado este encuentro que tuvo un significado decisivo para el nacimiento del cristianismo y su divulgación. En el fondo, se trata del encuentro entre fe y razón, entre auténtica ilustración y religión. Partiendo verdaderamente desde la íntima naturaleza de la fe cristiana y, al mismo tiempo, desde la naturaleza del pensamiento helenístico fusionado ya con la fe, Manuel II podía decir: No actuar «con el "logos"» es contrario a la naturaleza de Dios.

Honestamente es necesario anotar, que en el tardío Medioevo, se han desarrollado en la teología tendencias que rompen esta síntesis entre espíritu griego y espíritu cristiano. En contraposición al así llamado intelectualismo agustiniano y tomista, con Juan Duns Escoto comenzó un planteamiento voluntarista, que al final llevó a la afirmación de que sólo conoceremos de Dios la «voluntas ordinata».

Más allá de ésta existiría la libertad de Dios, en virtud de la cual Él habría podido crear y hacer también lo contrario de todo lo que efectivamente ha hecho. Aquí se perfilan posiciones que, sin lugar a dudas, pueden acercarse a aquellas de Ibn Hazn y podrían llevar hasta la imagen de un Dios-Árbitro, que no está ligado ni siquiera a la verdad y al bien. La trascendencia y la diversidad de Dios se acentúan de una manera tan exagerada, que incluso nuestra razón, nuestro sentido de la verdad y del bien dejan de ser un espejo de Dios, cuyas posibilidades abismales permanecen para nosotros eternamente inalcanzables y escondidas tras sus decisiones efectivas. En contraposición, la fe de la Iglesia se ha atenido siempre a la convicción de que entre Dios y nosotros, entre su eterno Espíritu creador y nuestra razón creada, existe una verdadera analogía, en la que ciertamente las desemejanzas son infinitamente más grandes que las semejanzas --como dice el Concilio Lateranense IV en 1215--, pero que no por ello se llegan a abolir la analogía y su lenguaje. Dios no se hace más divino por el hecho que lo alejemos en un voluntarismo puro e impenetrable, sino que el Dios verdaderamente divino es ese Dios que se ha mostrado como el «logos» y como «logos» ha actuado y actúa lleno de amor por nosotros. Ciertamente el amor «sobre pasa» el conocimiento y es por esto capaz de percibir más que el simple pensamiento (Cf. Efesios 3,19); sin embargo, el amor del Dios-Logos concuerda con el Verbo eterno y con nuestra razón, como añade san Pablo es «lógico» (Cf. Romanos 12, 1).

Ese acercamiento recíproco interior, que se ha dado entre la fe bíblica y el interrogarse a nivel filosófico del pensamiento griego, es un dato de importancia decisiva no sólo desde el punto de visa de la historia de las religiones, sino también desde el de la historia universal, un dato que nos afecta también hoy. Considerado este encuentro, no es sorprendente que el cristianismo, no obstante su origen e importante desarrollo en Oriente, haya encontrado su huella históricamente decisiva en Europa. Podemos expresarlo también al contrario: este encuentro, al que se une sucesivamente el patrimonio de Roma, ha creado Europa y permanece como fundamento de aquello que, con razón, se puede llamar Europa.

A la tesis, según la cual, el patrimonio griego, críticamente purificado, forma parte integrante de la fe cristiana, se le opone la pretensión de la deshelenización del cristianismo, pretensión que desde el inicio de la edad moderna domina de manera creciente en la investigación teológica. Si se analiza con más detalle, se pueden observar tres oleadas en el programa de la deshelenización: si bien están relacionadas entre sí, en sus motivaciones y en sus objetivos, son claramente distintas la una de la otra.

La deshelenización se da primero en el contexto de los postulados fundamentales de la Reforma del siglo XVI. Considerando la tradición de las escuelas teológicas, los reformadores se veían ante a una sistematización de la fe condicionada totalmente por la filosofía, es decir, ante un condicionamiento de la fe desde el exterior, en virtud de una manera de ser que no derivaba de ella. De este modo, la fe ya no parecía como una palabra histórica viviente, sino como un elemento integrado en la estructura de un sistema filosófico.

La «sola Scriptura», en cambio, busca la forma pura primordial de la fe, tal y como está presente originariamente en la Palabra bíblica. La metafísica se presenta como un presupuesto derivado de otra fuente, de la que tiene que liberarse la fe para hacer que vuelva a ser ella misma. Kant siguió este programa con una radicalidad que los reformadores no podían prever. De este modo, ancló la fe exclusivamente en la razón práctica, negándole el acceso al todo de la realidad.

La teología liberal de los siglos XIX y XX acompaña la segunda etapa del proceso de deshelenización, con Adolf von Harnack, como su máximo representante. Cuando era estudiante y en mis primeros años como docente, este programa influenciaba mucho incluso a la teología católica. Tomó como punto de partida la distinción que Pascal hace entre el Dios de los filósofos y el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. En mi discurso inaugural en Bonn, en 1959, traté de referirme a este asunto. No repetiré aquí lo que dije en aquella ocasión, pero me gustaría describir, al menos brevemente, lo que era nuevo en este proceso de deshelenización. La idea central de Harnack era volver simplemente al hombre Jesús y a su mensaje esencial, sin los añadidos de la teología e incluso de la helenización: Este mensaje esencial era visto como la culminación del desarrollo religioso de la humanidad. Se decía que Jesús puso punto final al culto sustituyéndolo por la moral. En definitiva, se le presentaba como padre de un mensaje moral humanitario.

La meta fundamental era hacer que el cristianismo estuviera en armonía con la razón moderna, es decir, liberarle de los elementos aparentemente filosóficos y teológicos, como la fe en la divinidad de Cristo y en Dios uno y trino. En este sentido, la exégesis histórico-crítica del Nuevo Testamento restauró el lugar de la teología en la universidad: Para Harnack, la teología es algo esencialmente histórico y por lo tanto estrictamente científico. Lo que se puede decir críticamente de Jesús, es por así decir, expresión de la razón práctica y consecuentemente se puede aplicar a la Universidad en su conjunto.

En el trasfondo se da la autolimitación moderna de la razón, expresada clásicamente en las «críticas» de Kant, que mientras tanto fue radicalizándose ulteriormente por el pensamiento de las ciencias naturales. Este concepto moderno se basa, por decirlo brevemente, en la síntesis entre el platonismo (cartesianismo) y el empirismo, una síntesis confirmada por el éxito de la tecnología. Por un lado presupone la estructura matemática de la materia, y su intrínseca racionalidad, que hace posible entender cómo funciona la materia funciona como es posible usarla eficazmente: esta premisa básica es, por así decirlo, el elemento platónico en el entendimiento moderno de la naturaleza. Por otro lado, se trata de la posibilidad de explotar la naturaleza para nuestros propósitos, y en ese caso sólo la posibilidad de la verificación o falsificación a través de la experimentación puede llevar a la certeza final. El peso entre los dos polos puede, dependiendo de las circunstancias, cambiar de un lado al otro. Un pensador tan positivista como J. Monod declaró que era un convencido platónico.

Esto permite que emerjan dos principios que son cruciales para el asunto al que hemos llegado. Primero, sólo la certeza que resulta de la sinergia entre matemática y empirismo puede ser considerada como científica. Lo que quiere ser científico tiene que confrontarse con este criterio. De este modo, las ciencias humanas, como la historia, psicología, sociología y filosofía, trataron de acercarse a este canon científico. Para nuestra reflexión, es importante constatar que el método como tal excluye el problema de Dios, presentándolo como un problema acientífico o precientífico. Pero así nos encontramos ante la reducción del ámbito de la ciencia y de la razón que necesita ser cuestionada.

Volveré a tocar el problema después. Por el momento basta tener en cuenta que cualquier intento de la teología por mantener desde este punto de vista un carácter de disciplina «científica» no dejaría del cristianismo más que un miserable fragmento. Pero tenemos que decir más: si la ciencia en su conjunto no es más que esto, el hombre acabaría quedando reducido. De hecho, los interrogantes propiamente humanos, es decir, «de dónde» y «hacia dónde», los interrogantes de la religión y la ética no pueden encontrar lugar en el espacio de la razón común descrita por la «ciencia» entendida de este modo y tienen que ser colocados en el ámbito de lo subjetivo. El sujeto decide entonces, basándose en su experiencia, lo que considera que es materia de la religión, y la «conciencia» subjetiva se convierte en el único árbitro de lo que es ético. De esta manera, sin embargo, la ética y la religión pierden su poder de crear una comunidad y se convierten en un asunto completamente personal. Este es un estado peligroso para los asuntos de la humanidad, como podemos ver en las distintas patologías de la religión y la razón que necesariamente emergen cuando la razón es tan reducida que las preguntas de la religión y la ética ya no interesan. Intentos de construir la ética a partir de las reglas de la evolución o la psicología terminan siendo simplemente inadecuados.

Antes de esgrimir las conclusiones a las que todo esto lleva, tengo que referirme brevemente a la tercera etapa de deshelenización, que aún está dándose. A la luz de nuestra experiencia con el pluralismo cultural, con frecuencia se dice en nuestros días que la síntesis con el Helenismo lograda por la Iglesia en sus inicios fue una inculturación preliminar que no debe ser vinculante para otras culturas. Esto se dice para tener el derecho a volver al simple mensaje del Nuevo Testamento anterior a la inculturación, para inculturarlo nuevamente en sus medios particulares. Esta tesis no es falsa, pero es burda e imprecisa. El Nuevo Testamento fue escrito en griego y trae consigo el contacto con el espíritu griego, un contacto que había madurado en el desarrollo precedente del Antiguo Testamento. Ciertamente hay elementos en la proceso formativo de la Iglesia antigua que no deben integrarse en todas las culturas, Sin embargo, las decisiones fundamentales sobre las relaciones entre la fe y el uso de la razón humana son parte de la fe misma, son desarrollos consecuentes con la naturaleza misma de la fe.

Y así llego a la conclusión. Este intento, hecho con unas pocas pinceladas, de crítica de la razón moderna a partir de su interior, no significa que hay que regresar a antes de la Ilustración, rechazando las convicciones de la era moderna. Los aspectos positivos de la modernidad deben ser conocidos sin reservas: estamos todos agradecidos por las maravillosas posibilidades que ha abierto para la humanidad y para su progreso que se nos ha dado. La ética científica, además, debe ser obediente a la verdad, y, como tal, lleva una actitud que se refleja en los principios del cristianismo. Mi intención no es el reduccionismo o la crítica negativa, sino ampliar nuestro concepto de razón y su aplicación. Mientras nos regocijamos en las nuevas posibilidades abiertas a la humanidad, también podemos apreciar los peligros que emergen de estas posibilidades y tenemos que preguntarnos cómo podemos superarlas. Sólo lo lograremos si la razón y la fe avanzan juntas de un modo nuevo, si superamos la limitación impuesta por la razón misma a lo que es empíricamente verificable, y si una vez más generamos nuevos horizontes. En este sentido la teología pertenece correctamente a la universidad y está dentro del amplio diálogo de las ciencias, no sólo como una disciplina histórica y ciencia humana, sino precisamente como teología, como una profundización en la racionalidad de la fe.

Sólo así podemos lograr ese diálogo genuino de culturas y religiones que necesitamos con urgencia hoy. En el mundo occidental se sostiene ampliamente que sólo la razón positivista y las formas de la filosofía basadas en ella son universalmente válidas. Incluso las culturas profundamente religiosas ven esta exclusión de lo divino de la universalidad de la razón como un ataque a sus más profundas convicciones. Una razón que es sorda a lo divino y que relega la religión al espectro de las subculturas es incapaz de entrar al diálogo con las culturas. Al mismo tiempo, como he tratado de demostrar, la razón científica moderna con sus elementos intrínsecamente platónicos genera una pregunta que va más allá de sí misma, de sus posibilidades y de su metodología.

La razón científica moderna tiene que aceptar la estructura racional de la materia y su correspondencia entre nuestro espíritu y las estructuras racionales que actúan en la naturaleza como un dato de hecho, en el que se basa su metodología. Incluso la pregunta ¿por qué esto tiene que ser así? es una cuestión real, que tiene que ser dirigida por las ciencias naturales a otros modos y planos de pensamiento: a la filosofía y la teología. Para la filosofía y, si bien es cierto que de otra forma, para la teología, escuchar a las grandes experiencias y perspectivas de las tradiciones religiosas de la humanidad, de manera particular las de la fe cristiana, es fuente de conocimiento; ignorarla sería una grave limitación para nuestra escucha y respuesta. Aquí recuerdo algo que Sócrates le dijo a Fedón. En conversaciones anteriores, se habían vertido muchas opiniones filosóficas falsas, y por eso Sócrates dice: «Sería más fácilmente comprensible si a alguien le molestaran tanto todas estas falsas nociones que por el resto de su vida desdeñara y se burlara de toda conversación sobre el ser, pero de esta forma estaría privado de la verdad de la existencia y sufriría una gran pérdida».

Occidente ha estado en peligro durante mucho tiempo a causa de esta aversión, en la que se basa su racionalidad, y por lo tanto sólo puede sufrir grandemente. Hace falta valentía para comprometer toda la amplitud de la razón y no la negación de su grandeza: este es el programa con el que la teología anclada en la fe bíblica ingresa en el debate de nuestro tiempo. «No actuar razonablemente (con «logos») es contrario a la naturaleza de Dios» dijo Manuel II, de acuerdo al entendimiento cristianos de Dios, en respuesta a su interlocutor persa. En el diálogo de las culturas invitamos a nuestros interlocutores a encontrar este gran «logos», esta amplitud de la razón. Es la gran tarea de la universidad redescubrirlo constantemente.

Papa Bento XVI

O valor da fé

2006-09-10T21:15:00.000+01:00

No aniversário do 11 de Setembro

Recomendo o artigo sobre o filme que relata os acontecimentos de 11 de Setembro nas Torres Gémeas, logo após o embate do primeiro avião desviado pelos terroristas.

Relata o testemunho de um dos 20 sobreviventes do desabamento dos dois edifícios do World Trade Center, em Nova Iorque.
Está no Diário de Notícias de hoje.

Consumo de álcool

2006-09-07T17:10:00.000+01:00

e gestação

Indivíduos cujas mães consomem três ou mais doses de bebida alcoólica a qualquer momento no início da gestação têm um aumento no risco de sofrer de problemas relacionados com o álcool aos 21 anos de idade, de acordo com estudo publicado no periódico Archives of General Psychiatry.

A pesquisadora Rosa Atali, da Universidade de Queensland, na Austrália, e colegas analisaram 2.138 pessoas que foram acompanhadas do nascimento e até a idade de 21. Um grupo de 7.223 mães foi entrevistado, originalmente, na primeira visita ao médico pré-natal, entre 1981 e 1984.

Mães e filhos foram avaliados em seguida ao nascimento, aos seis meses e nas idades de 5, 14 e 21 anos.Antes da gravidez, no início (primeiras 18 semanas) e final (últimos três meses) da gestação, e quando os filhos tinham 4 e 14 anos, perguntou-se às mães com que freqüência consumiam álcool, e a quantidade que costumavam tomar nessas ocasiões.

Os filhos foram testados para problemas de saúde ligados ao álcool ao chegar os 21 anos. Dos 2.555 filhos que completaram o programa aos 21 anos, 640 (25%) atingiram os critérios de diagnóstico de problema ligado ao álcool; 333 (13%) desses informaram ter desenvolvido o distúrbio antes dos 18 anos, e 307 (125), entre os 18 e 21 anos. Na análise final, que incluiu 2.138 indivíduos, os filhos de mães que costumavam beber maior quantidade em cada oportunidade, durante o início da gestação. tinham chances 2,47 vezes maiores de desenvolver distúrbios ligados ao álcool antes dos 18 anos, e chances 2,04 vezes maiores de desenvolver o problema entre os 18 e os 21 anos.

Essas correlações mantiveram-se fortes mesmo depois de os pesquisadores levarem em consideração outros factores que poderiam contribuir para o problema.

Interações entre factores genéticos com a exposição ao álcool antes do nascimento podem afectar o desenvolvimento do sistema nervoso de forma a predispor crianças e adultos para o problema, escrevem os autores do estudo.

2006-08-26T11:35:00.000+01:00

A Bolacha...

Era uma vez uma moça que estava à espera de seu voo,na sala de embarque de um grande aeroporto. Como ela deveria esperar por muitas horas, resolveu comprar um livro para matar o tempo. Comprou,também, um pacote de bolachas. Sentou-se numapoltrona, na sala VIP do aeroporto, para que pudesse descansar e ler em paz.

Ao seu lado sentou-se umhomem. Quando ela pegou a primeira bolacha, o homem também pegou uma. Ela se sentiu indignada, mas não disse nada. Apenas pensou : "Mas que cara de pau ! Se eu estivesse mais disposta, lhe daria um soco no olho para que ele nunca mais esquecesse!!!" A cada bolacha que ela pegava, o homem também pegava uma. Aquilo a deixava tão indignada que não conseguia nem reagir.

Quando restava apenas uma bolacha, ela pensou: "Ah. O que será que este abusado vai fazer agora?" Então o homem dividiu a última bolacha ao meio,deixando a outra metade para ela. Ah!!! Aquilo era demais !!! Ela estava bufando de raiva ! Então, ela pegou no seu livro e nas suas coisas e dirigiu-se ao local de embarque.

Quando ela se sentou, confortavelmente, numa poltrona já no interior do avião olhou dentro da bolsa para pegar uma caneta, e, para sua surpresa, o pacote de bolachas estava lá... ainda intacto, fechadinho !!! Ela sentiu tanta vergonha!

Só então ela percebeu que a errada era ela, sempre tão distraída! Ela havia se esquecido que suas bolachas estavam guardadas, dentroda sua bolsa.... O homem havia dividido as bolachas dele sem se sentir indignado, nervoso ou revoltado, enquanto ela tinha ficado muito transtornada, pensando estar dividindo as dela com ele. E já não havia mais tempo para se explicar... nem para pedir desculpas!

Quantas vezes, em nossa vida, nós é que estamos comendo as bolachas dos outros, e não temos a consciência disto?

Antes de concluir, observe melhor! Talvez as coisas não sejam exactamente como você pensa!Não pense o que não sabe sobre as pessoas. Existem quatro coisas na vida que não se recuperam:
- a pedra, depois de atirada; - a palavra, depois de proferida; - a ocasião, depois de perdida; - e o tempo, depois de passado".

Autor desconhecido

Para reflectir

2006-08-14T18:19:00.000+01:00

Temos que ter cuidado com os pensamentos, pois eles podem transformar-se em palavras.

E também com as palavras; porque elas podem transformar-se em actos.

Muito cuidado com os actos; eles se transformam em hábitos.

E os hábitos moldam o carácter.

E o seu carácter traça o seu destino.

Assim, sim

2006-07-28T11:58:00.000+01:00

Podemos ir para a praia descansadas

A companhia canadense de fatos de banho "Solestrom" colocou no mercado uma linha de produtos para alertar as banhistas do excesso de radiação ultravioleta do sol, que pode causar queimaduras e até cancro de pele, e ainda aproveitar a abundante energia solar que se derrama sobre praias e piscinas.

Dos três produtos lançados - dois biquínis que detectam o nível de ultravioleta e uma bolsa que, além de registrar a intensidade da radiação, acumula energia solar para recarregar baterias de equipamentos portáteis, como palmtops, telemóveis ou iPods - o mais caro é o Solestrom SmartSwim UV Meter Bikini, que vem com um display digital que mostra a intensidade da radiação, numa escala de zero a 20.

A marcação é zero na sombra, e o nível moderado, embora varie com o tipo de pele, estaria, de acordo com o fabricante, entre 3 e 5. Outro modelo, o Solestrom SmartSwim UV Intensity Bikini, tem contas de plástico que mudam de cor de acordo com a intensidade da radiação solar: elas são claras quando o sol está fraco e escurecem conforme os raios ultravioleta ganham força.

E esta?!

2006-07-21T11:59:00.000+01:00

Espalhar filtro solar não dá protecção

Especialistas do Mount Vernon hospital, nos arredores de Londres, analisaram a forma como filtros solares neutralizam a radiação causadora do cancro da pele. E concluíram que espalhar o creme sobre a pele não oferece proteção homogénea e que deixar uma camada esbranquiçada secar sobre a pele é muito melhor.

O estudo foi feito em conjunto com a organização britânica Restoration of Appearance and Function Trust. A coordenadora da pesquisa, Rachel Haywood, disse:

"A maioria das pessoas prefere espalhar o creme sobre a pele. Elas acham mais agradável e mais confortável dessa forma. Entretanto, pela primeira vez, nossa pesquisa revela que se o creme é espalhado, a protecção é mínima".

Em entrevista ao programa de televisão GMTV, Haywood disse que quando o creme é espalhado a protecção contra radicais livres cai. Segundo ela, uma quantidade de 2 mg de creme para um centímetro quadrado de pele oferece 55% menos proteção contra radicais livres do que uma camada espessa de filtro solar.

Os pesquisadores usaram restos de pele que sobraram de cirurgias plásticas e simularam em laboratório uma situação de exposição intensa das amostras ao sol. Após a exposição ao sol, os cientistas mediram a quantidade de partículas conhecidas como radicais livres, que provocam danos aos tecidos, presentes nas amostras. E verificaram que os índices de radicais livres aumentaram em relação direta com a exposição aos raios ultra-violeta UVA, associados ao cancro e envelhecimento prematuro. Segundo os pesquisadores, quando o creme é esfregado sobre a pele, acaba se acumulando nas dobras e nas glândulas sudoríferas, não oferecendo, portanto, qualquer protecção.

Ano para esquecer

2006-07-14T15:30:00.000+01:00

Estou a acabar um ano lectivo muito agitado como ainda não tinha experimentado na minha meia dúzia de anos de serviço de magistério. Por um lado, a precária saúde que me levou á mesa operatória, por outro a falta de motivação que se instalou em muitos dos meus colegas.

A relação das pessoas com os patrões e subordinados e até com os colegas tem de ser encorajante e isso está a deixar muito a desejar na minha escola pelo menos. E escrevo "pelo menos" porque sei que a política da actual ministra é tudo menos encorajante para a maioria dos professores. E se estes estão sedanimados, isto reflecte-se assombrosamente na relação destes com os alunos.

Como pessoa crente, peço a Deus que este estado de coisas seja ultrapassado, e no diálogo todos nos respeitemos: alunos, famílias, docentes e ministério. Doutro modo, não vamos a lado nenhum.

Educação

2006-06-19T21:30:00.000+01:00

Porque não há liberdade de ensinar?

EDUCAÇÃO ESCOLAR PÚBLICA. Ilustres e prestigiados defensores do monopólio da Escola Pública, tais como Vital Moreira e António Nóvoa, têm invocado, como um dos principais argumentos para esse monopólio, o da "socialização" igualitária das crianças e jovens, contra a "guetização" da escola privada e da família. Pois que lhes preste! Ao mesmo tempo que gastamos com a educação escolar tanto ou mais do que os países que estão nos primeiros lugares do "ranking", o panorama (geral) das nossas escolas públicas é verdadeiramente assustador como padrão de socialização e de educação: insucesso, indisciplina, nível medíocre de instrução, elevada taxa de abandono escolar, etc., etc.,. Deus nos livre! Esses ilustres epígonos do colectivismo educativo deviam dar-nos explicações desta situação: por que continuamos atolados em conflitualidade e ineficiência crónicas, no sector público, em contraste com o que vai nas escolas privadas, sim senhor. Como diz o nosso povo: "não há maior cego do que aquele que não quer ver".

A QUESTÃO É O MONOPÓLIO. Do que se trata, não é de ser contra ou a favor da escola pública; é de ser contra ou a favor do monopólio da escola pública (monopólio de financiamento). É o monopólio do financiamento público que constitui a fonte de toda a impotência de soluções de regeneração, porque os alunos e os pais, os professores e os educadores, os cidadãos em geral, não têm alternativa (excepto os que podem pagar o ensino duas vezes e vão para o ensino privado). Ora, o direito fundamental à educação é um direito de acesso à liberdade de educação, o que implica necessariamente liberdade de escolha da escola. Não é uma sujeição universal a um monopólio educativo escolar. O drama é que, sobre esse monopólio, se estabeleceram interesses ideológicos e corporativos poderosos, que não deixam reformar o sistema. Se não houvesse monopólio e a escola pública fosse obrigada a concorrer com as escolas privadas em igualdade de condições de financiamento, as escolas públicas teriam de ser eficientes e disciplinadas, como as privadas, sob pena de serem preteridas. E se fossem melhores, matariam as escolas privadas. Eis a questão.
Pedro Aguiar Pinto

2006-06-07T18:20:00.000+01:00

Desconsideração estranha

Que eu saiba, não conheço, neste momento, nenhuma classe tão debaixo do fogo como a dos professores. Para isto, tem contribuído, desde há anos, o Ministério da Educação. Primeiro, por ter possibilitado a indisciplina de muitos alunos que, por vezes, deduzem como impune o seu mau comportamento dentro da saIa. Um apertado bloqueio oficial feito aos professores deu como resultado uma indomável anarquia disciplinar.
Neste momento, algumas medidas anunciadas humilham injustamente uma classe para com a qual todos nós estamos em dívida. Há maus professores? Certamente que alguns. E os médicos? E os juízes? E os advogados? E os jornalistas? E os políticos? E os governantes? Da leitura feita ao que actualmente se projecta, ficamos com a impressão de que nos encontramos indefesos perante uma nova espécie de inimigo público - os professores - os quais urge combater. Trata-se de funcionários do Estado que, como todos os outros, pesam no orçamento, o que é particularmente gravoso em tempo de vacas magras. Parece haver qualquer coisa de recôndito (no fundo, disfarçadamente, também uma tentativa de redução selvagem de despesas sem eliminar o despesismo) para desconceituar uma classe que, ultimamente, tem sido tratada como se fosse o perigoso adversário do país e das famílias.
Estaremos perante uma obsessão do Ministério da Educação que pretende criar simpatias onde supõe haver razões de queixa? Se não é, parece e, como outrora disse alguém, em política o que parece é.
O que agora surge - a prometida intervenção dos pais, assim, sem mais nem menos, que passarão a ser juízes dos professores - denota uma enciclopédica ignorância do que em geral se passa. As convocatórias feitas aos encarregados de educação para encontro com os directores de turma têm uma resposta escassa, atento o habitualmente reduzido número de presenças dos responsáveis pelos alunos. Exceptuem-se alguns espaços sociais onde as famílias tenham maior nível de cultura e mais capacidade para colaborarem com a escola e, por isso, compareçam com outros números ao convite que lhes é feito. Não estamos nos países nórdicos; estamos em Portugal!
Há um escalonamento persecutório que, atingindo actualmente e de modo estranho os professores, os desconsidera e humilha. E, o que é pior, os fragiliza ainda mais perante os atemos. Ao Ministério de Educação compete educar, não destruir. E o que tem vindo a fazer parece que é mais destruir do que educar.
PACHECO DE ANDRADE

Aplaudo

2006-06-02T16:07:00.000+01:00

o primeiro veto

Sou mulher e aplaudo o primeiro veto do Presidente da República. Não acho bem esta lei da Paridade. As mulheres não precisam destas «muletas». Quem quiser entrar na política que se prepare e entregue a ela.

Aplaudo a sentença do Dr. Cavaco:

«A dignificação dos direitos políticos das mulheres constitui uma prioridade constitucional indiscutível que deve ser assegurada por meios adequados, progressivos e proporcionais, e não por mecanismos proibicionistas que concedam às mulheres que assim acedam a cargos públicos um inadmissível estatuto de menoridade».

Que pensam os leitores?

Notícia alarmante

2006-05-18T15:47:00.000+01:00

divórcios na Europa

O Instituto de Política Familiar é um organismo internacional sedeado em Madrid, que tem por missão a defesa e promoção da instituição familiar.
E o seu presidente, Eduardo Hertfelder, classificou a situação de divórcios na Europa «alarmante» e diz que para se ter a percepção da «importância dos números, é necessário assinalar que, em apenas 15 anos (de 1990 a 2004), registaram-se na Europa dos 15 mais de 10 milhões de divórcios».

«Só em 2004 registaram-se 955.600 divórcios, o que representa um aumento de quase 50 por cento em relação a 1980, ano em que 637 mil casamentos tinham sido desfeitos», indica o estudo.

Para Eduardo Hertfelder, «a agravar a situação está o facto de a diferença entre matrimónio e divórcios ter diminuído para metade nos últimos anos, de maneira que, por cada dois casamentos que se realizam na UE, um termina em divórcio».
«Se há 25 anos, por cada 4,6 casamentos, existia um divórcio, em 2004, por cada 2,3 matrimónios, dá-se um divórcio», indica o estudo apresentado.

Explicação

2006-05-11T14:49:00.000+01:00

Fiz uma cirurgia

Depois de uma quase ausência de cerca de dois meses, devo uma explicação aos meus possíveis leitores: tive que me sujeitar a uma cirurgia a um dos ovários.
Custou mas agora parece estar tudo normal. Graças a Deus e a um médico fantástico.
Agradeço também o carinho que todo o pessoal me dispensou. A começar pelos colegas e familiares.

Agora que retomei a leitura de blogues, vejo através de Ver para crer que afinal se fosse espanhola já não podia ser mãe, apenas progenitora A.
«Os actuais governantes substituiram os "ultrapassados" termos PAI e MÃE por – imagine-se! – PROGENITOR A e PROGENITOR B…Numa cultura assim, mães e pais não passam de reprodutores. Nem o comunismo nem o nazismo tinham chegado tão longe!»
Ainda bem que sou portuguesa e ainda posso esperar ser MÃE.

Viva a evolução!!!

2006-04-22T16:30:00.000+01:00

Bikini fez 60 anos

Há 60 anos, um engenheiro mecânico francês inventou duas peças de vestuário que viriam a revolucionar o mundo da moda. Quando foi criado, em 1946, o biquini era considerado tão chocante que nenhuma manequim quis posar com ele vestido. Até que o criador, Louis Reard, conseguiu convencer uma bailarina exótica a apresentar o bikini ao mundo.
O nome foi inspirado na ilha do Paífico Atol de Bikini, onde os norte-americanos testaram uma bomba atómica. E o efeito que causou foi bombástico. O Vaticano considerou-o imoral e o concurso de Miss Mundo proibiu-o, por considerar que dava uma vantagem injusta a quem o usasse.
Quando as divas da sétima arte, como Marlyn Monroe e Brigitte Bardot, se atreveram a usa-lo, o biquini começou a ter aceitação pública. 60 anos depois de ser criado, é usado por milhões de mulheres de todo o mundo.

Gratidão

2006-03-29T18:20:00.000+01:00

Aconteceu numa cidade europeia. Um turista americano entrou num autocarro. Ao levar a mão ao bolso para pagar o bilhete, esqueceu-se que se tinha esquecido da carteira no hotel.
Tentou com gestos explicar a sua situação, pois não conhecia a língua do país. O cobrador não aceitou explicações. E foi então que um passageiro, ao notar o embaraço do estrangeiro, pagou o bilhete por ele. O turista desconhecido agradeceu e pediu o seu endereço.
Tudo parecia ter acabado ali. Mas eis que, por ocasião do Natal, o benfeitor anónimo recebeu um cartão do americano. E assim, durante vários anos, sempre se lembrou de quem o livrara de apuros no autocarro. Houve um Natal em que o cartão não veio. O que teria acontecido ao amigo? Meses depois chegava uma carta assinada por outra pessoa. Nela se dizia que o tal homem havia morrido mas deixara uma grande quantia num determinado banco como sinal do seu eterno agradecimento.

Descoberta inesperada

2006-03-19T18:27:00.000Z

CÉLULAS TRONCO

As células tronco são células que possuem a capacidade de se transformar em qualquer tipo de tecido, podendo assim trazer a cura para várias doenças e a própria vida para milhares de crianças e jovens.

Os cientistas começaram por conseguir essas células em embriões que teriam de ser sacrificados para darem cura a pessoas já crescidas. Esta técnica tinha objectores éticos. Há tempos, descobriram-se células tronco no cordão umbilical e na placenta.
Agora, pesquisadores japoneses conseguiram colher células-tronco no sangue da menstruação de mulheres. O feito foi anunciado em uma reunião do American College of Cardiology por cientistas da Keio University, em Tóquio.

Essas células podem ser utilizadas como matrizes para gerar tecido cardíaco, o que pode futuramente ser usado no tratamento de cardiopatas. Depois de cinco dias sendo preparadas para se transformar em um tecido humano, a metade das células começou a se contrair de forma "espontânea, rítmica e sincronizada, indicando a presença de comunicação eléctrica entre elas", disse Myioshi. Pode-se dizer que elas já estavam agindo como um coração.

Uma descoberta adicional também foi divulgada. As células retiradas do sangue menstrual de jovens tem maior longevidade do que as obtidas de mulheres de mais idade.

O amor tem de ser protegido

2006-03-11T18:32:00.000Z

Ele é como a areia

Li na revista Audácia de Fevereiro um texto que achei de interesse dar a conhecer aos meus leitores, embora só nas linhas gerais.

Mãe e filha caminhavam pela praia. A dada altura a filha perguntou à mãe:
- Minha mãe, como se faz para manter um amor?
A mãe olhou para a filha e disse-lhe:
- Se tu apanhares um punhado de areia e o apertares nas mãos, vês que depressa ficas sem areia. Se abrires as mãos, também não vai passar muito tempo sem que fiques com as mãos vazias.
Mas se manteres as mãos em forma de concha, protegendo a areia, esta não fugirá. É assim com as pessoas: se se sentirem protegidas e acarinhadas não fugirão.

A liberdade

2006-03-02T12:03:00.000Z

e o sagrado

Segundo li no Jornal de Notícias, o cardeal-patriarca de Lisboa, D. José Policarpo, insurgiu-se contra as ofensas às religiões, que um pouco (ou muito?!) por todo o lado têm sido cometidas.

D. José Policarpo, que falava na Sé de Lisboa, na missa de Quarta-feira de Cinzas, disse que "o respeito pelo sagrado é algo que a cultura não pode pôr em questão, mesmo em nome da liberdade". Uma clara referência à polémica relacionada com os cartoons publicados na Dinamarca e que deram origem a uma violenta onda de contestação nos países islâmicos.

Há brincar e brincar mas o respeito pelas religiões e pela fé de quem acredita é algo de sagrado.

Quase como o respeito pela pessoa humana!...

Colaboração de Cesar Westin

2006-02-10T12:45:00.000Z

O Cientista e a Criança

Um cientista vivia preocupado com os problemas do mundo e estava resolvido a encontrar meios de melhorá-los. Passava dias em seu laboratório em busca de respostas para suas dúvidas.

Certo dia, seu filho de sete anos invadiu o seu santuário decidido a ajudá-lo a trabalhar. O cientista, nervoso pela interrupção, tentou que o filho fosse brincar em outro lugar. Vendo que seria impossível removê-lo, o pai procurou algo que pudesse oferecer ao filho com o objectivo de distrair a sua atenção.

De repente deparou-se com o mapa do mundo! Com o auxílio de uma tesoura, recortou o mapa em vários pedaços e, junto com um rolo de fita adesiva, disse:

- Gostas de quebra-cabeças? Então vou te dar o mundo para consertar. Aqui está o mundo todo em pedaços. Vê se consegue consertá-lo bem direitinho!

Calculou que a criança levaria dias para recompor o mapa. Pouco tempo depois, ouviu a voz do filho que o chamava calmamente:

- Pai, pai, já fiz tudo. Consegui terminar tudinho!

A princípio o pai não deu crédito às palavras do filho. Seria impossível na sua idade ter conseguido recompor um mapa que jamais havia visto. Relutante, o cientista levantou os olhos de suas anotações, certo de que veria um trabalho digno de uma criança.

Para sua surpresa, o mapa estava completo. Todos os pedaços haviam sido colocados nos devidos lugares. Como seria possível? Como o menino havia sido capaz? Então ele perguntou:

- Tu não sabias como era o mundo, meu filho, como conseguiste!?

- Pai , eu não sabia como era o mundo, mas quando você tirou o papel da revista para recortar, eu vi que do outro lado havia a figura de um homem. Quando você me deu o mundo para consertar, eu tentei mas não consegui. Foi aí que me lembrei do homem, virei os recortes e comecei a consertar o homem que eu sabia como era. Quando consegui consertar o homem, virei a folha e vi que havia consertado o mundo!

Uma boa nova

2006-01-28T14:39:00.000Z

Mosteiros entre os pobres

Leio em Zenit que cada vez há mais mosteiros nos países pobres.

Segundo a Irmã Gisela Happe, OSB, secretária-geral de Ajuda para a Implantação Monástica, (uma instituição que coordena as actividades internacionais dos Beneditinos, Trapistas e Cistercienses, com sede em Paris), «cada vez se fundam mais mosteiros contemplativos nas regiões mais pobres do mundo». Numa recente visita à Ajuda à Igreja que Sofre, a religiosa beneditina assinalou: «nossos religiosos e religiosas convivem com o povo e oferecem um exemplo de vida cristã, ao mesmo tempo que promovem projectos de desenvolvimento.
A Irmã Gisela explicou que, «na actualidade, há 16.000 beneditinas, 8.000 monges da mesma ordem, 2.000 trapistas e 2.000 cistercienses em todo o mundo». E acrescentou: «nestas congregações contemplativas estão surgindo numerosas vocações, sobretudo no Vietnam, Filipinas e Coreia do Sul. Daí que a formação seja uma prioridade para nós».

Notícia que a todos os cristãos deve alegrar pela ajuda que eles vão prestar a esses povos e sua evangelização.

Padres legalistas

2006-01-22T15:13:00.000Z

Resposta a MC

Hoje deu-me para ler o post sobre os donos dos sacramentos, no blogue Jardim de luz e respectivos comentários. E digo-vos que fiquei preplexa.

Os padres são apelidados de donos dos sacramentos mas muitos dos comentadores deste post referido acima parecem os donos da Igreja. O Papa, os Bispos e os Padres são um impecilho para que se viva o amor dentro da Igreja. O próprio Cristo que correu a azorrague os vendedores do átrio do Templo é capaz de não escapar às críticas. E então S. Paulo deve estar no inferno, pois, como se lê na 1.ª Carta aos Coríntios, cap. 5, mandou excomungar alguém que estava a viver maritalmente com a sua própria madrasta.

Deixo aqui o seu mandato de excomunhão:

«Ouve-se dizer constantemente que se comete, em vosso meio, a luxúria, e uma luxúria tão grave que não se costuma encontrar nem mesmo entre os pagãos: há entre vós quem vive com a mulher de seu pai!... 2. E continuais cheios de orgulho, em vez de manifestardes tristeza, para que seja tirado dentre vós o que cometeu tal acção! 3. Pois eu, em verdade, ainda que distante corporalmente, mas presente em espírito, já julguei, como se estivesse presente, aquele que assim se comportou. 4. Em nome do Senhor Jesus -, reunidos vós e o meu espírito, com o poder de nosso Senhor Jesus -, 5. seja esse homem entregue a Satanás, para mortificação do seu corpo, a fim de que a sua alma seja salva no dia do Senhor Jesus.»

Pelo que me diz um padre da minha família, que está em Moçambique, o que mais lhe custa é ter de negar um sacramento a alguém que vive em casamento irregular à face das leis da Igreja. Mas vai fechar os olhos à poligamia ou outras tradições contrárias ao que ensinou Cristo? Creio que muitas das situações presentes na mente dos comentadores e da própria MC preocupam os nossos padres. Mas devem atraiçoar a doutrina bíblica e da própria Igreja para serem modernos e queridos de todos?! Eu penso que a fidelidade também passa por aqui...

Que dizem os leitores?

Vilência

2006-01-17T11:53:00.000Z

Contra as mulheres

Há uma coisa que não consigo entender: a violência contra as mulheres. Porquê, senhores?! Não são elas as mães dos homens?! Não têm o mesmo direito à vida e a uma vida feliz?!

A notícia dizia claramente: «Pelo menos 62 mulheres foram mortas pelos seus companheiros este ano em Espanha, onde entrou em vigor uma lei contra a violência sobre as mulheres, segundo os últimos números oficiais disponíveis.
O Instituto da Mulher, tutelado pelo Ministério do Trabalho, contabilizou 62 mulheres "mortas pelo seu companheiro ou ex-companheiro" em 2005, ou seja menos 10 casos que em 2004.
Estes números colocam a Espanha no meio da lista das estatísticas europeias sobre este tema. A última vítima recenseada este ano foi uma mãe de 35 anos, morta a 22 de Dezembro em Málaga, no sul do país».

E o que se passa em Portugal não é melhor.

A contrafacção do Hino Nacional

2006-01-07T16:34:00.000Z

PorAntónio Bagão Félix

Não me conformo com contrafacções espúrias, deslocadas e oportunistas. E o que se passa com um anúncio é uma grosseira manipulação de um símbolo nacional que merece ser integralmente dignificado e valorizado
1.Diz o artigo 11.º da Constituição Portuguesa que os símbolos nacionais são a Bandeira Nacional e o Hino Nacional.Vem esta referência a propósito de um anúncio que agora está a passar nas televisões (incluindo a pública) publicitando a actividade de uma empresa marcante na economia nacional e prestadora de um serviço de natureza pública. É que as imagens do anúncio são acompanhadas, do princípio ao fim, por uma versão integral e abastardada do Hino Nacional. Por outras palavras: o nosso hino serve agora de guarnição sonora a operações publicitárias. Neste caso concreto, de telecomunicações, amanhã por que não de detergentes, pastilhas elásticas ou preservativos por uma outra qualquer entidade ou mesmo por uma multinacional?2. Bem sei que hoje este tipo de símbolos vem sendo sucessivamente desvalorizado, seja pelo seu uso indevido e inoportuno, seja pela inflação pacóvia do seu abuso, seja pela omissão, descuido e ignorância. Ainda hoje sobram nas ruas e nas janelas pedaços e retalhos imundos da Bandeira Nacional hasteada mimeticamente até à náusea por ocasião do Euro 2004, com tão ligeiro respeito que a energia mobilizadora para as desfraldar redundou num insuportável alheamento e preguiça para recolher os seus restos.Hoje as crianças e jovens de Portugal já dificilmente soletram a Portuguesa, ignorada na escola e substituída por outros sinais fátuos do "futuro", mais mercadizáveis e apelativos. Quando a escola se desvaloriza, tudo se torna escola. Até (e muito...) a publicidade... De vez em quando, também se ouvem telemóveis registar uma chamada com a Portuguesa disponibilizada pelas operadoras, em concorrência aberta com qualquer dos muitos toques "pimba" que por aí abundam para desgraça dos nossos ouvidos.De há alguns anos a esta parte, só quase me recordo de ouvir o Hino Nacional no futebol entre selecções (ainda que à mistura com assobios, impropérios e apupos) e em esparsas cerimónias públicas a que já poucos dão atenção a não ser por obrigação e outros teimam em desrespeitar ao quebrar alarvemente o silêncio durante a sua audição. Só falta mesmo haver um novo concurso de "chuva de estrelas" interpretando o nosso hino...3. Há Altas-Autoridades para tudo e todos os gostos. Há Provedorias do Consumidor em profusão. Há até Gabinetes de Objecção de Consciência. Há protestos sobre tudo e sobre nada. Mas, curiosamente, depois da saga dos crucifixos a abater, onde estão agora os zelosos do interesse público perante ofensas contra símbolos constitucionais?Pena que já nada disto suscite a mais pequena reacção dos representantes do Estado português, a começar pelo Presidente da República, e que a sociedade continue a primar pela mais insidiosa das doenças que é a indiferença cívica. E que dizem os candidatos ao mais alto cargo da república?4. Alguns dir-me-ão que isto são minudências. Que sejam se quiserem, mas que mesmo na sua pouca importância sejam devidamente respeitadas. Outros tentarão ver nisto um nacionalismo exagerado. Que vejam se quiserem, mas para mim há valores, símbolos e desígnios que não podem ser alienados por fazerem parte do património incorpóreo de Portugal, apesar de vivermos numa sociedade de zapping em que parece já não haver espaço, nem tempo para respeitar os símbolos. E entre eles está o Hino Nacional como o canto solene em nome da nação. E o seu significado é de tal maneira marcante que a sua letra - hoje claramente desajustada - não foi sequer modificada.Perante os símbolos pátrios tenho sobretudo uma posição de respeito. Ainda sou dos que se levantam quando toca o nosso hino. A minha atitude nem é alimentada por um qualquer anátema estúpido, nem por um exacerbamento serôdio. Mas não me conformo com contrafacções espúrias, deslocadas e oportunistas. E o que se passa com o citado anúncio é uma grosseira manipulação de um símbolo nacional que merece ser integralmente dignificado e valorizado.

Ex-ministro das Finanças

Os nossos políticos

2006-01-03T21:34:00.000Z

Fracos cá dentro, bons lá fora!

«Durão eleito personalidade mais influente na Grã-Bretanha
O presidente da Comissão Europeia, José Manuel Durão Barroso, foi eleito a «personalidade mais influente da Grã-Bretanha» pelos ouvintes da rádio BBC, com três vezes mais votos que o próprio primeiro-ministro, Tony Blair.
O resultado, já considerado «espantoso» por alguns comentadores ingleses, surge na sequência de uma sondagem realizada pelo programa de informação Today, da estação BBC4, que no dia 12 de Dezembro pediu aos ouvintes que elegessem «Quem realmente manda na Grã-Bretanha».
A estação recebeu centenas de propostas, pelo que no dia 24 de Dezembro chamou um júri independente para fazer uma triagem e nomear um grupo de dez figuras que na opinião do director do programa, Kevin Marsh, eram «quem melhor sintetizava a essência das preferências».
Durão Barroso foi um dos finalistas, juntamente com o patrão dos «media» ingleses, Rupert Murdoch, o primeiro-ministro, Tony Blair, o ministro das Finanças, Gordon Brown, e outras figuras mais abstractas e representativas, como o Parlamento ou o «Povo britânico».
Na última fase da sondagem, o programa - o mais popular na área da informação, com cerca de quatro milhões de ouvintes - organizou debates diários com personalidades famosas da sociedade inglesa, que defendiam e justificavam uma das escolhas.
Ninguém adivinhou que o vencedor viesse a ser Durão Barroso, nem muito menos que a diferença de votos fosse tão significativa: o gabinete de imprensa da BBC confirmou à Lusa que o português recolheu 22% das preferências, contra 15% de Murdoch e apenas 7% do chefe de governo, Tony Blair.
O resultado deu azo a notícias em quase todos os títulos da imprensa nacional, como The Times, que utiliza a sondagem para nomear Durão Barroso a «Cara do dia» e escrever um longo artigo sobre o seu currículo, ou o Daily Telegraph, que usa a fotografia do político português sob o título «O homem que comanda a Grã-Bretanha».
No Daily Mail, conhecido pelas posições eurocépticas, o influente comentador Stephen Glover diz que o resultado é «espantoso e inteligente», porque «demonstra que as pessoas têm a sensação de que ele é uma pessoa com mais influência na nossa vida do que o próprio primeiro-ministro».
Diário Digital / Lusa»

Bom Ano Novo

2005-12-30T16:28:00.000Z

Para todos os amigos

Cristo na informática

2005-12-22T10:44:00.000Z

Neste Natal

Dê um CLIQUE DUPLO neste NATAL!ARRASTE JESUS para seu DIRETÓRIO PRINCIPAL.SALVE-O em todos SEUS ARQUIVOS PESSOAIS.SELECCIONE-O como seu DOCUMENTO PESSOAL. Que Ele seja seu MODELO para FORMATAR sua vida: JUSTIFIQUE-A e ALINHE-O À DIREITA e À ESQUERDA, sem QUEBRAS na sua caminhada. Que Jesus não seja apenas um ÍCONE, um ACESSÓRIO, uma FERRAMENTA, um RODAPÉ, mas o CABEÇALHO, a LETRA CAPITULAR, a BARRA DE ROLAGEM de seu caminhar. Que Ele seja a FONTE da graça para sua ÁREA DE TRABALHO, o PAINTBRUSH para COLORIR seu sorriso, a CONFIGURAÇÃO de sua simpatia, a NOVA JANELA para VISUALIZAR o TAMANHO de seu amor, o PAINEL DE CONTROLE, para CANCELAR seus RECUOS, COMPARTILHAR seus RECURSOS e ACESSAR o coração de suas amizades... COPIE tudo que é bom DELETE seus ERROS. Não deixe à MARGEM ninguém, ABRA as BORDAS de seu coração, REMOVA dele o VÍRUS do egoísmo.Antes de FECHAR, coloque JESUS nos seus FAVORITOS e seu Natal será o ATALHO de sua felicidade! CLIQUE agora em OK para ACTUALIZAR seus CONTEÚDOS!

Gerardo Cabada Castro

Irmão Roger

2005-12-19T14:50:00.000Z

Seguir a Cristo toda a vida

"Alguns perguntam-se: é possível ser fiel toda a vida a um apelo a seguir Cristo? Ao ler o Evangelho, descobrimos Deus, ele que nos convida a amar, abre para nós um caminho. Nessa caminhada, Deus faz com que não nos detenhamos a meio do caminho e não olhemos para trás. Mesmo quando nos esquecemos da presença de Deus em nós, ele não nos esquece. Para perseverar durante toda a vida, Deus ajuda-nos sempre a retomar alento. O seu Evangelho contém uma esperança tal que nela podemos sempre reencontrar uma nova vitalidade. Ao longo de uma vida, surgem frequentemente hesitações e mesmo dúvidas. Podemos então dizer a nós próprios: "Vai em frente! Lembra-te que a inquietação não conduz a nenhum lado". Ao longo da nossa existência, é possível descobrir no Espírito Santo o frescor do sue apelo. Sempre de novo, Deus gostaria de nos dar uma limpidez de alma que torna tudo simples e transparente. A quem aspira dar a sua vida por Deus e pelos outros, eu queria dizer: Tu que pressentes um apelo interior, assumirás o risco de confiar no Evangelho? Permanece na simplicidade e na alegria, a alegria do amor do próximo. Deus ama-te como se fosses único e conceder-te-á que vivas em comunhão com Ele. Aí reside uma das fontes da alegria. Alegria vivida nessa comunhão única que é a Igreja.
E no silêncio do teu coração, Cristo murmura: "Nunca te deixarei sozinho, enviar-te-ei o Espírito Santo, ele permanecerá sempre contigo".

Discurso no Encontro de Lisboa

Homenagem

2005-12-19T14:01:00.000Z

Irmão Roger

Já ouvi muitas vezes: «Ninguém muda ninguém. Só se uma pessoa quer mesmo mudar.»

Mas começo por trazer para aqui o meu testemunho. O Irmão Roger ensinou-me a ser mais tolerante e amigo. De Deus e dos outros. E a ter uma visão diferente do amanhã. Mais positiva e cheia de esperança.

Nunca o vi mas li e escrevi já sobre ele. Aqui lhe presto a minha homenagem. E acredito que Deus já o recompensou por tanto bem que fez a tanta gente. Sobretudo a gente nova.

Aleluia!!!

Início

2005-12-19T13:53:00.000Z

Contra a corrente

Inicio hoje este blogue contra a corrente. Não vou aqui fazer críticas mas trazer testemunhos positivos.

Pelo menos assim espero.